Tuesday, August 16, 2011


[finalicidio]              
                                                        
 Una cita textual.
Anónimo.

I

No puede pensar un final para el texto. La textualidad se amamanta hasta el infinito. No existen puntos finales. Tampoco signos que denoten el fin de una historia. Por eso es preciso. Dejar al lector en libertad absoluta. Sin guía alguna. Tal vez dudar y cultivar la capacidad de sensibilizar. La intención no  autor. Si es que existe tal cosa.

No es necesario contar historias. La escritura nace precisamente cuando se libera de la castración memorística. Toda escritura es poética por el simple hecho de divagar sin rigor alguno. Acaso: ¿No buscamos la salida en el siglo XX?

II      

La intención de este texto es llevarte a ningún final. Es provocar cierta ausencia de esas discursivas que no poseen claridad alguna. Emular cierto funcionamiento mental. Transgredir el costumbrismo de los libros en su intento por mostrar el cierre de algún parámetro sensorial.



Las letras respiran. Los dedos se ejercitan bastante bien en felicidad absoluta. Forzar la mente para tratar de explicar cómo finaliza algo. Es dejar de sentir, esta tranquilidad que, se inmiscuye tibiamente por la musculatura de mi cuerpo. Así, es mejor respirar y no pensar. Insisto: no pensar.


La única conclusión es morir dice Pessoa. Este texto no muere porque no tuvo principio. Escribir metafísicamente presupone llevar de la mano al lector. Ser algo fundamental y edificante. Eso que tanto le molestaba a Hegel. Por eso. Sólo te diré que es una noche muy cálida. Hay poca luz  y no forzar la escritura me invade en este tiempo. Me da una paz muy lúdica y honesta. Y claro. Me abstengo de llevar mis neuronas a la búsqueda de algún cierre para el discurso. Como no señale. Me saca de la naturalidad con la que respiran los signos por mi cerebro.

____________.


 Estoy pensando la sinceridad. Y siento mucha paz y es suficiente. ¿No le parece?

Monday, August 15, 2011

Saturday, August 13, 2011

El futuro de la ciencia es literario.

lo suficiente ...


LO SUFICIENTE

Lo suficiente es el aire que entra y sale por los orificios: Gratuitamente. Es la comprensión heracliteana; en entraña, sin metáfora alguna. Inclusive más allá de cualquier interpretación objetiva. Lo  suficiente seduce cuando se tiene la indiscreción de observar, por ejemplo, varias veces durante el día, la niñez del cielo gratuita; en su infatigable iniciación.
           
Asombro: el cielo no repite nada. Los que repiten son los hombres porque habitan la insuficiencia. En cambio en lo suficiente todo inicia instante a instante. Así, lo suficiente habita en la lengua del asombro. Los verdaderos poetas danzan resplandecientes entre la leche del océano, inspirando el nacimiento, de alguna mitología blanca. Los peces que arrojan los árboles pasan por tu garganta, inspirando alguna saliva pasajera, para lavar  los ojos no niños. Llega la  clarividencia en su virtud más efímera, copulando con la arrogancia de aromas selectos y algunas conclusiones. Lichtung no ha muerto y ahora sí puedes mirar como animal recién parido.

No hay deuda: Vacaciones perpetuas.

Por esto, lo suficiente es una conclusión eterna. Luego, algunas preguntas: ¿Cómo se cultiva el ritmo de la suficiencia? Mejor aún: ¿Cómo vibra la vida?

 no-karla

Solicitamos colaboraciones eSpiral 35.



     Y a pesar de todo, y contra todo, la fuerza de eSpiral no se acaba... Pròximamente 6to aniversario....

2659.

Tuesday, August 09, 2011



0.

f o u c a u l t i c i d i o. El cidio sobre el logos [ verbo imaginario]
explicaciones serenas.

cogniciones esgrafiadas


Acepta [amos] la presencia de figuras amateriales encriptadas en la múltiple invisibilidad del multiespacio. En bastantes tiempos circulares en trayectoria G. Bruno. La post emulatio permite encarnar la idea de toda reminiscencia futura en aquellas mentes que ahora transconstruyen ideas calladas. En frecuencia pura. Velada, precisamente por la lógica de los sólidos (en neurona de Bergson)

Implicar la cognición pliega. [En caso de buscar algún argumento] Pero en el intento de comunicar –traducir la metáfora autorreferencial- la palabra se esquisofreniza. Vuelve a la unidad del lenguaje. [En caso de buscar alguna idea]

Y todo el brillo que nubiza la aureola de nuestras reuronas. Adquiere significación. Es preciso, entonces, esgrafiar el rayo sin superficie. Volar. Interconectar la lucidez poética de los siglos filosóficos. Y aceptarlos en su futuralidad ajena y propia.


Implicar la cognición es palpar el destape interplanetario. [sin ideologías] Y, en ese destapar, la entraña del pensamiento, mutila la maquinaria de la verdad. La metáfora es eterna. En definitiva: sonora. No obstante, la condición alienada de la lógica instrumental, es tan caprichosa, que hasta las mismas redes neuronales palpitan en esta velación. Coincidencia. Demostración.

Hay una campana de Gauss insertada en el cerebro. Tan exacta que derrama horror. Sin embargo, estamos hablando de Bohm, en todo el texto. Aún sin mencionarlo. Así, la exquisitez cerebral de su cabeza no fue engañada por logaritmo alguno, pues aspiraba a una inteligencia sublime. Con lenguaje autorreferencial y en creación continua. Por anti ello, pudo mirar afuera del cuadro. Al igual que Foucault. Mágicos guerreros violentando finamente toda imposición pensamental. Y por supuesto, la sonoridad poética –vivida, magnifica vivencia- fueron esos días en los que se imantaron en el claro heideggeriano. Pariendo aforismos. Regresando el lenguaje a su unidad.

Claro: Regresar.


¡Te extraño tanto Michel Foucault!

Saturday, August 06, 2011

lavaderodeojos.


El lavadero de ojos está pariendo cometas. También espíritus curiosos. La alteridad de sus arrugas está hilvanada al sonido de una caja de ritmos, abandonada en un funeral. Suena pantha du prince en Tijuana. Igual. Un ritmo norteño. En. Electrónica ancestral. Sueña. ________ Es tiempo de playa en calzones; por ende, el principio taxativo de Occam, es pensado en la trayectoria neuronal de cierto esquizo que come tacos de pescado. La noche huele a romero y los aretes minimalistas de cierta geografía oracular. Concretan amores abstractivos. El ciclo instantáneo es adiós.

Monday, August 01, 2011

Friday, July 29, 2011

orgasmicidio

Un cuento de Karla en eSpiral:


Aquì.

Thursday, July 28, 2011

e          s             f             e               r             i                c  i           dio
e   s    t    e   t   i                cidio.
e s c r i t u r i c i d i o

Monday, July 25, 2011

Sunday, July 24, 2011

Bernoulli.

Nunca he sido una chica burra, gracias al universo. Pero estos dìas, he realizado un gran esfuerzo intelectual con estas ondas de la estadìstica avanzada. Para mì, -al igual que Heràlicto y Bohm- , el movimiento simplemente no se puede medir...

Mis redes neuronales estàn a todo lo que da, como aquellos dìas donde leìa el pròlogo de la fenomenologìa del espìritu renglòn por renglòn como por cinco veces. Debo admitir que me ponen contenta estos conceptos nuevos, aunque sea a modo de simulacro.

Friday, July 22, 2011

k.2005

geometría dérmica [ ]

el ser a la mano.

lavadero de ojos.


Los ojos no son niños. Lichtung ha muerto. Y cualquier explicativa del por qué los presocráticos fueron los primeros en hablar de la luz en occidente. Resulta irrisoria. La gravidez consiste en explicar, cómo es que poco a poco, tuve el deseo de diseñar un lavadero de ojos. Hacer de mi vida algo no útil. Asesinar mi vida alienada en un atardecer. Y no volver. Ser algo invendible. Incodificable. Inclusive detestable. Claro, transgredir la lógica del capitalismo asesino.

post.zen

________________________________.

Wednesday, July 20, 2011

en el car wash.

Nunca he aspirado a ser Teresa de Calcuta. No voy por el mundo destilando amor, eso de amar
a la humanidad desinteresadamente es un proyecto dìficil hoy en dìa. Sin embargo, no pierdo la esperanza.
Tampoco la fe. Aùn estoy en el camino del ego y  la personalidad, o como le quieran llamar.  Por eso,
no me enajeno con los grandes discursos orientales y occidentales. Sè que todo lenguaje es un juego y creo
profundamente en la trayectorìa del tao. Trato de ser una persona real, es todo, a veces me sale bien a veces no.

Tuesday, July 19, 2011

Sòlo se escuchaban las olas.

Sòlo se escuchaban las olas.

Sòlo se escuchaban las olas.

eclipses y acomodaciòn vital.

Thursday, July 14, 2011

El psicoanàlisis como ideologìa.

1.

________________.Usan las mismas categorìas de hace un siglo para explicar

el mundo._______________.




2.

En bùsqueda de una epistemologìa màs alla de Khun.




3.


c o n t e n t a --------------c u r i o s a.

Tuesday, July 12, 2011

Lo bàsico.

Si no quieres ser un cientìfico mediocre, es necesario estudiar epistemologìa (filosofia de la ciencia) e historia de la ciencia.

Monday, July 11, 2011

ñoñiando ja!

Lo sè, soy pèsima para los chistes -afortunadamente-. Tambièn para los albures o cualquier otra
caracterizaciòn al respecto. No tengo carisma alguno.

[ jajaja]

nihilista, a veces supongo.

Tampoco sè fingir mi tono de voz.

Me caigo de los zapatos altos y mi pobre mente sòlo està llena de referentes conceptuales.

Salud!

Saturday, July 09, 2011

[radiobancoradial]

1.


eSferar. [ primer nivel de lectura ].


La estupidez del ego es una operación matemática básica: sumar o restar. Te sientes más o te sientes menos. No hay otra.




Algunas mujeres hacen fila para pagar el radio. No hablan. Practican un silencio acribillador. No obstante: escucho todo lo que parlotean, no lo puedo transgredir.


Su conversación gira de arriba abajo izquierda abajo un juicio otro juicio otro juicio. Insisto: no hablan.


Los cuerpos escupen signos fáciles de someter al escrutinio de algún análisis cultural. Ninguna de ellas porta el equipaje del intelectual. Lo leo en sus gestos, inclusive en su respiración. Todas oscilan en la doxa, o en algún tipo de aprendizaje vivencial: televisión, revistas, espectaculares.


La carne de las mujeres en la fila del banco para pagar el radio: no tiene lecturas. La carne con lecturas vibra en otro sentido. La carne con lecturas podría vibrar en la mesura. No obstante: la carne con lecturas se inflama. Tener 18 años y algunos libros encima, puede ser peligroso, tener 40 años y algunos libros encima, puede ser peligroso. Lograr: “distancia y burla sobre ti mismo”. ¡Ganaste!


Hacemos fila para llegar a la caja. La primera en la línea tiene algo de sobrepeso. Seguramente posee una camioneta gigantesca con cinco niños en la cabina. Es rubia con ojos verdes. Mientras percibo su ansiedad, escucho en otro tiempo, alguna frase de su madre: “no importa, eres bonita aunque estés un poco gordita”. Luego, el resto de la fila, se grafica más o menos así:


Dos mujeres con traje sastre gris. Vestimenta óptima para algún trabajo que requiere burocratización. La profesión de ellas pertenece a alguna estancia burocrática. Su ritmia personae coincide bastante bien con una esfera de mujer alumna que escribí en otro archivo de la computadora. Versión que engrana con un tipo de sintomatología vibracional fronteriza que trataré en otra página de Internet.


Las mujeres del traje sastre gris dialogan en voz alta sobre el próximo radio que comprarán: “Si te portas bien te comprare éste radio en tu cumpleaños”. Engalanan su amistad públicamente, y al mismo ego, sienten inconscientemente el menosprecio de la mujer rubia con ojos verdes. Hablan más fuerte: de esta manera la mujer del inicio de la fila, no seguirá pensando que son unas pobres muertas de hambre. Hablan muy fuerte más fuerte.


Las mujeres con traje gris portan un trauma similar al del cajero. Mil marcas encima y un cuerpo de gimnasio atrofiado. La carne sometida a un exceso de ejercicio. En búsqueda de cierta belleza comercial.


En pocas letras lo que ocurre en el radiobancoradial es una actitud pseudohumana que desafortunadamente es algo manifiesto:


Pensar contra Medir


Medir - Analizar


Mirar; Analizar; Criticar:


¿Clase social?


ENMARCAR es un esquema normal


Mirarlo bien:


¿Dónde te acomodamos?




2.


Sigo observando la fila. Al mismo tiempo, pienso en la coincidencia superestelar de este momento. Enseguida el esferamiento empieza a hilvanarse a mi percepción. Siento lo siguiente:


Graficar cuánticamente la interconectividad de los personajes de la esfera humana que subyace en este espacio todo el momento que formamos la fila para pagar el radio. El hacer fila en el banco para pagar el radio. No es algo azaroso. Es la esfera aesfera del pegamento (gluòn) de las vivencias universales coincidentes.






II


Esferania se inmiscuyò en el diálogo interno de las participantes en la fila de banco. Es divertido escuchar otras mentes. La clarividencia sonora es un vicio urbano-celestial. Atravesar la oreja con el discurso ajeno; es sólo una revelación de que la gran mayoría de los pensamientos humanos no salen del mismo ritmo.


Hecho: adivinar pensamientos ajenos antes de que los digan es algo divertido.




III


Un día llegaré en frecuencia theta a pagar el radio. Y amaré tanto a todos los que estén pagando el radio en la fila. Que no pensaré nada en lo absoluto. Me liberaré del vicio de escuchar mentes ajenas. El presente se hilvanará más o menos así:


Hoy aquí en radiobancoradial: bailo sin moverme silenciosamente y siento que amo a todas las señoras que están en la fila. El amor es aniquilar el juicio. Tal vez de la escritura. [ f i n a l ].





























Friday, July 08, 2011

copy.paste.


El sentimiento amoroso funge como fundamento de vida de lo humano. Algunos seres, caminan en su búsqueda, a través de la relación profunda, con otros seres. Se crean situaciones de convivencia en donde el espacio del amor se vuelve el ambiente místico por excelencia. 

En términos energéticos se puede decir que hay una alineación perfecta con la energía sagrada del cosmos. O para hablarlo sencillamente, el hombre y la mujer tienen sus chacras abiertos, es decir, no existe ningún bloqueo por parte del ego. Eres un niño juguetón, en plena inocencia, con los ojos brillosos; pues el estado de iluminación perpetúo que produce el amor no sabe de expectativas,  matrimonios, monogamias, compromisos, etc. 

Por esta razón, no se puede amar desde el pasado. El anclarse en relaciones de un espacio amoroso que ya no es compartido con el sujeto amado: No es amor. Es el ego demandante que no sabe amar sin que lo amen. Cuando estás lleno de ego, el amor desaparece. Tiene caprichos, sufrimientos, busca saciar su descontento hacia la vida con ambientes inexistentes. Una persona que ama  la vida y se ama a sí misma no cae dentro de estas situaciones. 

Por eso, es importante estar alerta en que momento se vuelve uno esclavo de los recuerdos y las fantasías. Ya que el amor es un estado presente, pleno en el devenir heracliteano. Osho medita: “Y cuando ames a alguien, no empieces a exigir; si no desde el principio mismo estarás cerrando las puertas. No tengas ninguna expectativa. Si algo aparece en tu camino, siente gratitud. Si nada viene, no es necesario que venga, no lo necesitas, no puedes mantener esa expectativa”. 

Las personas que se dicen lastimadas por desencantos amorosos viven en una falsedad constante. Tienen miedo a entregarse, tienen miedo a ser descubiertos en la plenitud de un relámpago desnudo. Quieren amar y sentirse protegidos. No se lanzan al vació. Cuando estás vacío, hay amor. 

Así, todos esos espectáculos amorosos a los que nos condicionan los medios de comunicación son meras equivocaciones. Es importante tomar en cuenta como contaminan la atmósfera y sólo crean discordia y separación. También lo son todas esas canciones “amorosas” que hablan de sufrimientos, engaños y desengaños. Los trovadores y los poetas también mienten demasiado. Bien, lo sabía Pessoa. 

En fin, todas estas reflexiones son para poner de manifiesto que hay que amar constantemente todo el absoluto divino que hay a nuestro alrededor. Como meditación final Osho otra vez: El amor no es un negocio, así que deja de tratarlo como tal. Sino, malograrás tu vida, el amor y todo lo que hay de hermoso en ello, porque todo lo que es bello no es en absoluto negociable. El negocio es la cosa más fea del mundo, un mal necesario. Pero la existencia no sabe acerca de negocios. Los árboles florecen, no es un negocio; las estrellas brillan, no es un negocio y no tienes que pagar por ello y nadie te exige nada. Un pájaro viene y se posa en tu puerta, te canta una canción y no te pide un certificado o algo así. Ha cantado su canción y luego, muy contento se va volando, sin dejar huellas. Así es como el amor crece. Da y no esperes a ver cuánto puedes conseguir.

El amor de la vida en ella.

Thursday, July 07, 2011

Proyecto gluón.

Por exceso de actividades, proyecto gluón en el abandono. Si alguien quiere ayudar... bienvenido!


http://proyectogluon.blogspot.com/

Holderlin [ ]

VIDA MÁS ELEVADA.


Su vida escoge el hombre, su objetivo,
Gana libre de error sabiduría, pensamientos,
Recuerdos que perdiéronse en el mundo,
Y nada puede contrariar su valor íntimo.

El esplendor de la Naturaleza embellece sus días,
Otórgale su espíritu nuevas vestiduras
En su interior, y así contempla la verdad,
Y el más alto sentido, y las más singulares preguntas.
Puede así el hombre conocer entonces el sentido de la vida,
Nombrar su meta lo más alto, lo más elevado,
Saber que uno es el sentido de la humanidad y de la vida,
Considerar que el más alto sentido es la más noble vida.
Scardanelli.

Wednesday, July 06, 2011

Re.leyendo. El antiedipo.

________________________.

wu.wei.


c.               Radiestesia.

Escriturar mi actual trayecto vital. ¿Presupone cierta praxis?  O ¿Presupone wu wei ?

Reminiscencia futura: Hacer o no hacer.

Una percepción a priori  canta la segunda opción como voz ausente de house gregoriano. Al mismo grito, pienso en sacar mi péndulo, colocar la tarjeta atlante de radiestesia sobre mis muslos y preguntar.

______________________________--.


Estado vestibular: he perdido la fe en la novela. Barthes es el culpable.

Tuesday, July 05, 2011

Kant.

Los malandros me robaron la crìtica de la razòn pura, y absurdamente, hoy la necesito.

Monday, July 04, 2011

Sunday, July 03, 2011

Percibir a distancia. Sentir a distancia. Saber a futuro. Anticiparse a la coraza.

Somos tan predecibles.
Srita. control, cuando usted llegò... [ ] Kapilaveda


e x c e n t r i c i d a d


Por el simple goce estètico.

Monday, June 27, 2011


abstractor

______________________________________________...

Un  1 encajado [en] siglo XIX

Prostituta en biblioteca blanca

[Un copy-paste mental]


Hoy no                        muero bien muerta.


Un   2 encajado [en] beso cirenaico

Estoy re muerta
Nací ya muerta.

Mis costillas encriptadas
en el Abstractor

Extraño mi anestesia matemática.


333

Mi rostro posterior en cinco siglos al mismo tiempo.

Abstractor, no te dije:

morí por qué decidí.


¿Eres tú budista mentirosa?


La que está hablando la que está hablando.
La que está hablando la que está hablando.
La que está hablando la que está hablando.


El 4 quiere ser cero.

La mirada implicada se futuriza al revés. Hay ondas retardadas que chocan con las partículas de mi cuerpo. Me estoy pariendo. Al mismo evento, sigo prendida entre las contracciones matemáticas, que figuran mi estar en el mundo.

Estoy en el Abstractor. 

Es suficiente.





Wednesday, June 22, 2011

boceto para novela. algùn pasado de blog.

Thursday, January 04, 2007

Hace tiempo tomè un poco de distancia de la filosofía. No la culpo ni la glorifico. Recuerdo los primeros cursos en la universidad, el entusiasmo de devorar los textos una y otra vez; buscando una explicación convincente del universo. Esas primeras discusiones con la “librido” y nuestras pequeñas interpretaciones eran suficientes para extasiarnos el resto de los días. Hasta que llegamos al límite del discurso y la sedación fue desapareciendo. Algunos hermanos como “O” y “F” también llegaron al abismo. Recibiéndolo con beneplácito. Sólo algunos gozan de ese placer. Otros mejor le dan la vuelta y se casan rápidamente con cualquier ideología para no sentir el caos. Por eso, los verdaderos amantes de la filosofía ,son aquellos que se sumergen en el sin-sentido de la misma; sintiéndola en carne propia en la vida que experimentan en cada acontecer. El que no se haya arrojado al precipicio,  podrá seguir leyendo y leyendo ,pero jamás conocerá y tendrá la dicha de atravesar las puertas del Hades. Será un intelectualillo cualquiera con bastantes lecturas y libros porque jamás habrá entendido el Tao. No quiero ser uno de ellos.

Thursday, May 26, 2011

Vi TE de lejos.

Una coincidencia 2007 en 2011.

Sunday, May 01, 2011

Mi cita favorita de la tesis.

Níaz (citado en Galagovsky, 2005) ha resaltado que no se enseña a los estudiantes de química a reflexionar sobre su propia práctica, ni tampoco sobre qué presupuestos epistemológicos se concibe, pues en cierta manera, el paradigma empirista sigue siendo el favorito entre la investigación científica actual, menospreciando cualquier evolucionismo teórico que no aluda a pruebas ni verificaciones, por lo que se puede anticipar que, mientras no se incite a tener prácticas de lectura críticas sobre la propia disciplina, se seguirá por el camino de la normalidad, mismo que, sigue pensando sin percatarse del legado histórico conceptual que le precede.


PD. No quiero darle delete.

Wednesday, April 27, 2011

una tarde filosòfica...

Toda la tarde en biblioteca pensado entre abismos.

No tesis today.

The Field the more I do.

Thursday, April 14, 2011

amas de casa

Tengo una repulsiòn innata hacia las amas de casa, y demàs
mujeres que necesiten de un hombre para sobrevivir.

Lo sè, tengo que superarlo...

Tuesday, April 12, 2011

Lo mejor es estar contenta de la nada. (K)

Monday, April 04, 2011

explicaciòn cientìfica...

Claro, yo sòlo acepto explicaciones cientìficas de la realidad. A mì eso
de la supercherìa filosòfica, metafìsica e inclusive antropològica me parecen
algo subjetivo, irrisorio, inconcluso.

!Viva la ciencia positivista!


[jajaja]

Sunday, March 27, 2011

Bergson.


Para Bergson no hay un mundo de esencias invariantes sino que es la inteligencia la que solidifica todo cuanto toca y ello no en aras del  más perfecto conocimiento que quepa plantear. Muy al contrario, es en beneficio de la acción y la fabricación humanas por lo que se ha suscitado una lógica de los conceptos, que no es sino una lógica de los sólidos perfectamente adaptada a los objetos inertes sobre los que recae la actividad transformadora del hombre.


Para vivir hay que generalizar y clasificar.

Cuanto más se intelectualiza la materia mas se especializa la materia.

Desde esta perspectiva se afirma que a la inteligencia le es ajeno lo que es móvil, fluido, cambiante, novedoso.

Thursday, March 24, 2011

Mi amiguito Feyerabend tenìa razòn, pero y el pensar actual, el pensar actual....


Níaz (citado en Galagovsky, 2005) ha resaltado que:

La gran mayoría de los actuales científicos y docentes, han sido formados con una tradición epistemológica empirista y una visión a-histórica de la química, y esto es en parte debido a que pocos son los libros de texto, aún los de niveles universitarios, que muestran algunas de las controversias que durante años pugnaron por sostener paradigmas científicos en conflicto, sin el marco histórico y epistemológico, se presentan a los estudiantes los modelos científicos, leyes y teorías de Química como saberes acabados, definitivos, en  los cuales deben creer con fe ciega.  (p.8)

lo anterior presupone que no se enseña a los estudiantes de química a reflexionar sobre su propia práctica, ni tampoco sobre qué presupuestos epistemológicos se concibe, pues en cierta manera, el paradigma empirista sigue siendo el favorito entre la investigación científica actual, menospreciando cualquier evolucionismo teórico que no aluda a pruebas ni verificaciones, por lo que se puede anticipar que mientras no se incite a tener prácticas de lectura críticas sobre la propia disciplina, se seguirá por el camino de la normalidad, mismo que, sigue pensando sin percatarse del legado histórico conceptual que lo acontece.

Monday, March 21, 2011

Marzo me permitiò salir del renglòn nùmero uno de la casa de Asteriòn.

Ahora creo que soy un ser interplanetario.

Sunday, March 20, 2011

Primera conferencia Solvay.




Sentados, de izquierda a derecha: Walter Nernst, Marcel Brillouin, Ernest Solvay (el industrial anftrión), Hendrik Lorentz, Emil Warburg, Jean Baptiste Perrin, Wilhelm Wein, Marie Curie y Henri Poincaré. De pie: Robert Goldschmidt, Max Planck, Heinrich Rubens,ArnoldSommerfeld, Ferdinand von Lindemann, Maurice de Broglie (hermano de Louis), Martin Hans Christian Knudsen, Friedrich Hasenöhrl, George Hostelet, Edouard Herzen, James Jeans, Ernest Rutherford, Heike Kamerlingh Onnes, Albert Einstein y Paul Langevin.

Saturday, March 19, 2011

[El buen andar no deja huella tras de sí]



La literatura es
como el fósforo: brilla más en el
instante que intenta morir. R. Barthes.


1.


[ ] Ejecuto una fricción con mi puño derecho sobre el meñique izquierdo. [Las uñas decoradas bajo un barniz rojo mate. Alguna ansiedad se refleja entre las fisuras de las cutículas]

[ ] Ejecuto la fricción con el propósito de elaborar un borricidio de imágenes. No quiero ningún anclaje memorístico sobre la cavidad de mi cráneo. Lo sé… la culpa es el palabrerío que se balancea sobre mi cabeza.

[ ] Ejecuto la fricción con el fin de cometer un borricidio de letras. La yema del índice derecho presiona el espacio de un dedo izquierdo. Sin huella.

[ ]  1 2 3 4 5 6 7 [infinitas] rayitas dibujadas sobre la carne del dedo izquierdo. Ignoro  qué significan. Luego surge el deseo de escribir.  [Escribo].

Estoy parada sobre la barra roja de la cocina. Satellite sniper phanta du Prince. Piernas desnudas en ángulo de cuarenta y cinco grados. Me gusta escribir en calzones.

2.

[ ]  Suspendo la escritura. Y me tiro en el suelo sobre una cobija de luna. Voltearé todo mi cuerpo hacia arriba. Llevaré toda la sangre a la cabeza. Escribiré al regresar. Estaré en tiempo pasado. Aunque debo confesar la angustia de mi lengua: el futuro me espera todo el tiempo, todo el tiempo ES: antes de mí, antes de usted, antes de todos.



3.

[ ] En el tiempo que posaba de cabeza en el suelo. Pensaba en escribir. Pero la incongruencia temporal del momento. Me obligaba a parar la divagación. Sin embargo: Logré plegarme.

[ ] Escribo y muevo las caderas al mismo tiempo. También la muñeca. Dirijo la atención hacia mi arsenal lingüístico –al mismo instante, respiro-. Busco algún enunciado a detonar.

[ ] Dejo la pluma. Estoy abandonando la pluma. Me dirijo a finalizar el borricidio semiótico. Froto mi dedo con la uña afilada. Rasgo algunas zonas. Hago rayas con tinta negra sobre mi dedo. Al mismo evento, pienso en no otorgarle estructura alguna a los renglones. No hay efecto sorpresa. Tampoco conclusión.

4.

Las rayas con tinta negra permanecen a lo largo de este día sobre mi dedo. Constituyen la señal de mi deseo: elaborar un borricidio semiótico. Luego, giro la cabeza hacia el inicio del texto. Este texto. Enseguida detengo:



[ ]  El buen andar no deja huella tras de sí.



Thursday, March 17, 2011

Me parece ridìculo cuando alguien trata de conquistar al otro mediante la exaltaciòn de su ego.

Cuando alguien trata de hacer eso.

Desaparezco.

no-k

lapsus.ironicus.me encantan.las chicas. que no saben leer.

escribes-re-bonito.sip.

ataraxia.cero.esspreso.mate.cerro.cuentos.playa.esspreso.yes.

Thursday, March 03, 2011

poder

Cualquier tipito de poder me da naúsea. Llamése poder intelectual, editorial, familiar, matrimonial,
escolar...

Eso de los fragmentitos no termina por convencerme.

Cualquier cualquier tipito de poder...

semana de cuentos japoneses.

Akutagawa-Kawabata-Mishima.....

Y al final una combinaciòn extraña con la asesina ilustrada. E. Vila Matas.

Sunday, February 27, 2011

el inmortal al azar me dice...

Como Cornelio Agrippa, soy dios, soy hèroe, soy filòsofo, soy demonio y soy mundo, lo cual es una fatigosa manera de decir que no soy.

Tuesday, February 22, 2011

Saturday, February 19, 2011

Me dejaste Brillante.


Anti-tesis


1.1  Estudios previos.


Concepto de inteligencia en Bohm (para construir un nuevo antiesquema cognitivo más allá de Piaget)

La sincronicidad en Jung y Pauli.

La lógica de los sólidos en H. Bergson.

El movimiento según Cramer.

Teoría de sistemas en Priggogine.

La lógica del sentido de Deleuze.

La matemática de Penrose.

Los campos mòrficos de Scheldrake.

La geometría sagrada.

Concepciones epistemológicas previas vía Lakatos, Popper y Feyerabend.



1.2 Planteamiento de problema:

Analfabetismo lector.

¿Cómo llegan los libros a tu vida?

¿Por qué no llegan los libros a tu vida?


Sàbado 19 de Febero 10:42 am. Stormy. Broker Dealer.

Friday, February 18, 2011

El plagio de Asterión.

A veces me encuentro en el renglón número uno de Asterión.

Monday, January 10, 2011

[2011]






Personajes extraños durante el viaje. Pequeño joven administrador de algo que denominan cinco diamantes. Español ex narcotraficante tratando de encontrar nueva vida. Bar en fracaso por ausencia de concertación. Un fabricante de licuadoras en pequeña escala. Sociólogo-investigador. El madrileño tapa con madera una fuga de aguas sucias. En su no próspero negocio. Entonces el micro-empresario se aburre de su china amante de fin de semana. Los diamantes tiene un amigo que lo mantienen sus papas y se dedica a leer. Un bello músico que trabaja en algo de cervezas. Un hostal con ninguna estrella. Habitación para ocho mujeres hippies. Por casi nada de dinero. Conocer al intelectual. Gay. Mudarse a otra habitación. De cero diamantes. Descansar en la hamaca con jardín privado de otro hotel desconocido. Quizá de tres diamantes. El viaje durante extraños personajes.

Thursday, December 30, 2010






(=(=:



Voy en el aire. Hay turbulencia. Mi vientre se balancea extrañamente. Escucho Margaret Yosa. Hay turbulencia. El Bocho irá a recogerme al aeropuerto. Tengo un poco de hambre. Esperando a los bárbaros de Coetze. Poco a poco. No logra seducirme como para terminarlo de leer durante el vuelo. Me parece algo convencional. No obstante, hay algunos pasajes metafóricos de naturaleza onírica. Muy bien armados. O quizá vividos. De repente algunos cuadros me recuerdan a V. Frankl.


Pasan las vendedoras de cerveza. Estos vuelos de último nivel. Aparte de que me tumbaron cincuenta dollares. Porque olvide imprimir el pase de abordar. La pseudo multa  es el precio de una cena rica en el restaurante argentino de Mty. Que no recuerdo como se llama. No importa. Iré. Se acabó Margaret Yosa. A paw in my face. The field. Es divertido escribir desde este lado del universo. Me encanta el barniz azul marino sobre mis uñas. Mi anillo de plástico. ¡Qué felicidad!



Instante metafórico similar al vuelo poético San Diego-Madrid de Rina Batori. Ese personaje que he estado inventando la última semana de Diciembre. Entre la lluvia y mi carro nuevo. El sonido-las bocinas. ¡Qué trivialidad! Pero. ¡Qué felicidad! Y en ocasiones no encuentro sintomatologia alguna para encontrar al redención hacia Batori. Me congela. Nos congelamos mutuamente. Huyo hasta mi casa del cerro. Con un sonido denominado no spring breakers. La sigo pensando en el trayecto de la mesa de madera. Del café público escolar. Donde acostumbro beber mi espresso. Doble. Si la lucidez de mis sentidos así lo ameritan. Más claridad. Otro espresso doble. Por favor. Y llueve y las llantas de mi carro se ensucian. No importa. Tengo que llegar hasta mi casa del cerro. Atravesar el horroroso charco de lodo. Despacito. Abrir la puerta de madera. Cerciorarme de que todo está bien. Limpiar mi cocina roja. Si. Mi cocina roja.

Prender el incienso. Las veladoras. Sentarme sobre la cama a observar el mar por un momento. Ver como han crecido las plantas que sembré durante el verano. Dar dinero a los vecinos. Porque ya vamos a tener una calle menos lodosa. Y que la arreglen rápido por favor. Pues si sigo viva. En los próximos dos años. Quitaré el techo de dos aguas. Construiré el segundo piso. Y será una hermosa casa cubo minimal. Que no se cómo se llama ese estilo. Y si llego a vieja. Beberé vino con Fausto en la chimenea. Y bailaremos. Seguramente los cactus estarán gigantes. Si mi pereza toma la decisión de trasladarlos a unas macetas más grandes. Y te invitaré a cenar para besarte por tres horas. Entonces estaré lista para hacer una declaración amorosa. Triple. Si. Triplicidad al infinito. Pequeña belleza antikantiana. Fabricando telones amorosos en las cortinas de los ojos.



Lo sé. Se nota que Coetze no escucha música electrónica. Estuve a punto de cargar con un libro de Bellatin. Pero no. Era demasiado. Andar cargando cosas. Quiero llegar a Playa del Carmen. Sin tantas cosas. Y después a comprar ropa a Mty.  ¡Qué trivialidad! Pero que trivial te has vuelto. Podría decirme una voz masculina en el pasado. La arrogancia hippie. Y tú. Y tu. Fenomenologìa del espíritu. ¿Dónde ha quedado?


A lo que quizá podré responder. Es la escenografia que me contiene. La externa. Lo público-empancipador. Y si te digo. Que. Anoche estuve orando. Que sentía un triangulo mántrico en mi útero. Mientras pretendía dormir. Que no tengo nada de miedo. Que a veces vuelo. Y pronuncio palabras-mágicas-extrañas. Estoy tan protegida todo el tiempo. Y que eso no puedo escribirlo. Que escribo lo falso. Lo hipotético-comercial. Que algún día llegare a la cumbre del escrituricidio absoluto. Que me gustaría que todos fuésemos felices. Sin necesidad de publicidad. Que me gustaría que todos. Love.Sin necesidad de competir. Decirle a todos cuanto los amo. Sin necesidad de aterrorizarlos. De decirte que hay amor.


Es cierto: Voy a una pirámide.

Tuesday, December 28, 2010

De lo abstracto a lo concreto. Sin ningùn papelito ridiculo de por medio.

Sunday, December 26, 2010

libro [ ]

A terminar mi libro. YA. Cuàl Abril ni que nada. YA.
Elaboro un discurso abstracto sobre el amor.      [Lacan]

Wednesday, December 22, 2010

Tuesday, December 21, 2010

La inteligencia no es publicidad.

:;:;::¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨








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Monday, December 20, 2010

Despuès. YA EXISTE.

1.

Estoy esperando a Marciano en la banquita del instituto de investigaciones de física aplicada. En Ensenada. Al mismo tiempo empiezo a conversar con el guardia de seguridad; el cual me explica que tiene que aprender todo lo bueno de esta tierra. Entonces dice: “como aquí todo el día se la pasan estudiando: sábados, domingos y días festivos” Yo también “ya” hago lo mismo. Por eso, me traigo mi biblia, tomo mis apuntes y escucho mis cantos cristianos –dice, mientras me señala su grabadorsita con una sonrisa [ + `]

Dos horas después en un bar de música electrónica recuerdo esta escena y empiezo a escribirla. Para ello tengo que hacer un espacio entre los fragmentos posteriores. Regresarme y marcar unos enters para empezar a pensar aquí. En este espacio olvidado y futuro al mismo tiempo.


[Es importante señalar que estos actos retrospectivos solamente tienen la función de recordar o guiar al lector, mientras que los actos prospectivos lo comprometen a realizar un acto en el texto que debe escribir más adelante] Las marcas lingüísticas del posicionamiento en las disciplinas: Estructuras, voces y perspectivas discursivas]




Esta misma escena la recuerdo al estar bebiendo cerveza obscura una hora y media después. En la taberna. Mientras discutimos sobre la obsoleta actualidad de las teorías en los centros de investigación.



Pero, ¿cómo quieres que piensen más?, escucha la música, es música de hace veinte años. Y seguramente lo conciben como lo más actual. Le digo a Marciano, mientras sostengo el tarro de cerveza obscura y mastico algunos nachos con carne asada.


Luego nos mudamos a otro bar. En búsqueda de música un poco más actual. Algo al menos del año 2000. Pedimos cerveza nuevamente. Y al mismo segundo me sobrevienen unas ganas de escribir. Saco mi minilaptop –al fin, el bar está absolutamente vacío y nadie opinará nada al respecto sobre mi acto de escritura presencial-


Y sí, vamos a echarnos unas cervezas al lado. ¡Qué Wey! ¿ ya quieres ver nalgonas? [ jajajaja ]


2.

El algebra es como un tipo de estructuraciòn del tiempo. No recuerdo cómo, lo tengo apuntado en la libreta. La cuántica es como un tipo de algebra, YA! Como las algebras de Clifford. Esto es del siglo XIX.


Total estamos en el bar y suena algo como jazz en electrónica. Le digo a Marciano que pida minimal techno. El bar tender entiende minimal techno por “algo màs ponchable”


Asumamos nuestra “inactualidad de pensamiento”; sigo pensando, mientras nos dirigimos al centro de investigación científica de ensenada (CICESE).

Ciento veinte minutos posteriores, al llegar al cubículo de física aplicada, tengo una conversación cibernética con el antropólogo doctor en filosofía. Le narro lo absurdo de la situación. Hablamos de lo irracional oxidado. En efecto: preferimos la eternidad …


-Tendrás sueños metafísicos. [Últimas palabras ]

Friday, December 17, 2010

pequeña analfabeta [ ]

-------.,

Al fin terminè con mi anteproyecto de tesis y demàs actividades institucionales-divertidas.

Me la pasè leyendo a P. Anderson por la tarde para recordar todos los referentes
sobre arquitectura y posmodernidad.

Mañana subirè el nuevo nùmero de eSpiral 31.

Ahora puedo leer a M. Glantz con todo el tiempo del mundo.

Viva conacyt!!!

propiedad privada

Y bien:

¿Por què no ha de saludarte?

Quizà ... Bastantes propiedades de gran valor.

¿Serà?

tacones

Ok. aprendiò a usar zapatos altos de vez en cuando...

Los ùltimos acontecimientos teòricos del siglo XIX- XX
-como mìnimo- resultan irrelevantes.

Ante un:

!Què bonito vestidito!

En fin.

Thursday, December 16, 2010

¿humildad?

UN PROYECTO INACABADO.

Sunday, December 05, 2010

espìritu curioso.










Preguntas: ¿De dónde proviene la esencia de mi cielo interior? ¿Cielo anterior? ¿Cuántas vidas se tienen que vivir, para llegar a la auto-pregunta por la vida misma? Nacer para preguntar: ¿Por qué nací? Me imagino en un útero macrocósmico conectado a úteros microscópicos con miles de madres que me contienen al mismo tiempo; en múltiples mascarologias. Millones de partos. Muchos escenarios al nacer. Muchos tiempos para morir. Y luego renacer. Curarse, desentrañarse, enfurecerse, fatigarse, espiritualizarse. Llegar a cierto escalón. Creer tener cierta lucidez. Dominar el miedo. Desaparecerlo. Domesticar las ataduras egologicas. Domesticarme a mi misma. Triunfar sobre sí. Sin esclavizar a nadie.¿Cuántos millones luz pasaron sobre úteros y más úteros?  ¿Cuántas escenas de amor? ¿Dónde se pulieron los instantes eróticos que me trajeron aquí? Vaya: ¿En qué lugar del aprendizaje estamos?

Y mis tiempos  bebes. Mis tiempos de caídas abismales. Los tiempos del enamoramiento perpetuo. Tantas vidas y muertes. Me ponen feliz.
Tantas vidas tantas muertes amores míos. No obstante: los ángeles siguen especulando mi adopción. Los países que me han dado asilo. ¡Qué belleza, tanta vida!. ¡Tanta fecundidad! Los atardeceres tejiendo besos con las arrugas del cielo. Los amantes pariendo tactos en primera vez. Lagartos. Millones de espíritus colapsados con los millones anonimatos de Dios.

Luego  puedo imaginar un pedazo de alguna vida:

Hay infinitos espirales. Cuelgan millones de rostros. El mió. Los míos. Al mismo tiempo existe un holograma que refleja la mayor ignorancia que profesé en cada una de mis vidas. Mentiras se ven disparatadas entre un laboratorio rizómatico que detiene el estadio de ciertas egotecas; que van puliendo poco a poco, como estrategia militar, los aromas de las máscaras. Hay algunas que están a punto de despertar. Pero no lo logran; porque se toparon con un HALAGO en exceso trans-hedonista. Se pasan desapercibidos los aprendizajes, mientras las sustancias que experimenta el cuerpo con el halago siguen simulando un estadio celestial; confundiendo la mortalidad mundana con la inmortalidad de los dioses. Exacto: no soy Dios.

Tengo claros los caminos de mis sueños. Entro y salgo de otros mundos como si pulsara en lo cotidiano. Luego un diálogo imaginario con un espíritu curioso termina por anclarme:

D. Bohm: “Verás, también yo he sentido ese tipo de admiración y temor cuando era joven, junto con un deseo intenso de entenderlo todo, no sólo en detalle sino también en su totalidad. Más tarde aprendí que muchos de mis intereses fundamentales eran los que otra gente llamaba filosóficos y que los científicos tendían a despreciar la filosofía por no ser demasiado seria”.

No-k. La ciencia no es algo serio. No hay observador. Lo he visto en una película como diez veces. Me gusta la escena de múltiples pelotas en la cancha de basket ball. Me gusta la imagen de los electrones que nunca se tocan. Exacto: Nunca tocamos nada. Me gustan los experimentos de Emoto. Tengo agua en mi cuerpo a un 90%. Me gustaría que la investigación científica actual tomara en cuenta esta condición. Pero la gran parte de la investigación está llena de ciencia normal y  positivismo. Tendencia y posibilidad. El átomo solo es una tendencia. Dice Heisenberg a principios del siglo XX. Estamos a principios del siglo XXI y aún se habla de objetividad. Tengo muchas hipótesis para no medir. Heidegger dice que pensar no es medir. Bohm también.


[...+]

Thursday, December 02, 2010

Visita a los cubículos de humanidades. Entregar libros cartoneros. Establecer conversaciones con Felipe Lee y Víctor Soto. Al primero le narre lo divertido y afortunado de mi tema de tesis en el doctorado, la suerte que tengo de tener una tutora con formación en letras desde la licenciatura al doctorado. Luego le seguí contando lo gracioso que se pone la clase de estadística porque el “Dr.” afirma que si se puede hacer investigación partiendo de cero. Lo cómico de la clase cuando dice: ¿Y la filosofa que dice? Y yo y mis argumentos sobre Planck y mis compañeros jalándose el cabello porque el profesor vuelve la clase más amena con las preguntas y los comentarios –filosóficos- por supuesto.

Al respecto Lee, me dice que un filósofo siempre causa sospecha e incomodidad en cualquier parte. Seguimos hablando de mi búsqueda sobre los teóricos de Harvard para ubicar la tendencia del pensamiento institucional de los próximos años. Entonces le comento que los conceptos gringos de mi tesis no me han dado tiempo para seguir con mi exploración del concepto de inteligencia en Bohm, que quizá tenga algo de tiempo en las vacaciones.

No sé cuánto tiempo pasó, al final me pregunta por Fausto, y le digo que ya sabe decir Hawkings.

En fin, sigo caminando unos pasos y me encuentro con el maravilloso profesor V. S. Está leyendo un libro de Schneider sobre una mujer que colaboró con Vasconcelos y después se suicidó trágicamente en Notre Dame. Enseguida, le pregunto por Mishima, y me empieza a narrar sobre un ensayo de estética que publicó Ciruela y contiene perceptivas Zen, Budistas e hindúes. Concluimos que la filosofía oriental es literatura.

Regreso a la biblioteca leo un momento, y continúo con mi búsqueda de Mishima en el centro de cómputo. Leo los siete puentes; desconfío un poco de la traducción, al final duermo…


Tuesday, November 30, 2010

El invierno cuestiona ME cuestiona el transito vital. Algunos instantes existencialistas MAL venidos a mi ritmo intelectual-institucional. ME veo obligada a buscar una frase redentora. Encuentro:

La metáfora gratuita [ ]


chocolate-agua-café. La depresión estacionaria me roba dos horas. chocolate-agua-café Centro comercial. CONSUMO.


Quisiera estar en la metáfora gratuita eternamente. Pero mis instantes marginales me vuelven tan mundana.

Solución al presente:

Alabar la metáfora gratuita. eSferar la metáfora gratuita. Entrar en la metáfora. Vivir en la metáfora. Ser una metáfora. Respirar en la metáfora. Sangrar metáforas.

METAFOREAR.

Entonces:

NO estar en la metáfora es METAFORICIDIO.

La lógica del consumismo actualista es metaforiCIDA.

Soy una asesina de metáforas [demasiado pensar].

METAFOREAR. 3212.0


7:16 Noviembre 29 2010

Monday, November 15, 2010

felicidad.




No sé cuánto tiempo tiene que pasar en el pensamiento de lo humano para el surgimiento de ideas raíz. Estamos en la época del copy-paste-interpretation y cita textual.  La mayoría de los discursos científicos del siglo XX están impregnados de las voces de la cuántica, teoría de sistemas y psicoanálisis. Y los que no están contaminados bajo estas nociones, sin el concepto de lo “social” simplemente no pueden pensar nada. Algunos ejemplos:

Piaget. Es una conciliación absurda entre las ideas de Kant y Bergson. Por lo tanto, sus seguidores –Bruner y Ausubel- no logran independizarse de esto. Lamento si se me escapa algún super avance de la psicología cognitiva. Una recomendación, mejor estudien medicina china y homeopatía, cura más rápido y no es muy costosa. 

El psicoanálisis es un discurso realmente original, pero alguien me podría decir, qué es lo más actual más allá de Lacan, please!

Por el camino de W. Reich hay algo pendiente, situaciones descuidadas. Tal vez…

J. Kristeva. Estudiò lógica matemática, muy bien, y por supuesto física cuántica. Sus conceptos de fonotexto, texto futuro e intertextualidad totalmente dependiente de estos discursos. Incorporó la idea de tiempo de la cuántica mediante la interpretación de las ondas retardadas. Excelente idea.

Deleuze. Estudió a Priggogine. Su concepto de rizoma proviene de las ideas  de  interconectividad biológica. Por cierto, acabo de descubrir unos antropólogos gringos que también se andan robando esto.

En fin, el más original del siglo XX definitivamente es Foucault. Ni Derrida alcanza ese grado de originalidad, pues sin Nietzsche, Heidegger, Freud y Husserl, no hubiese pensado nada. La deconstrucciòn definitivamente no es un método pero la mayoría lo han entendido como tal. Definitivamente el màs honesto es Wittgenstein, y como dijo mi amigo S. Espinosa Proa: de lo que no se puede hablar càllate.

Oh, se me olvidaba la idea de la Mujer. O sea: estudios de género, tanta profundidad.

Continuará.

pd.  obviamente me faltan bastantes pensadores…

Sunday, November 14, 2010

contentita.

1.

Nada me perturba.

2.

Fausto y yo fuimos al circo. Estuvo super chistoso, no sabìa nada de la estrella
principal del espectàculo, resulta que era un tipo que aparece en telenovelas. Nos reìmos bastante con los caballitos bailarines. Fausto bailo cuando pusieron una rolita de M. Jackson.Lo ùnico feo fue el agua de treinta pesos. Despuès nos movimos al Cecut a ver la super exposiciòn de estandartes -sarcasmo-. Salimos ràpido y Fausto aventò su robot a la fuente. Una chica linda consiguiò una escoba y lo rescatamos. Oh, por cierto, tambièn compramos un libro sobre el espacio porque en la portada venìa un cohete espacial. Entonces Faustino se encontrò una foto de Hawkings y se enamorò de èl.

Por la noche jugamos con las motos, Fausto era Picasso y yo Hawkings.


Thursday, November 11, 2010

mentiricidio


Hoy mantuve un diálogo discreto con un pino de unos setenta años. Lo salude, al pasar, junto a la facultad de odontología. Observe como tenía algunos mechones secos. Entonces le dije: NO te preocupes, pronto lloverá. A veces siento un poco de compasión por algunas estelas humanas que caminan por la universidad sintiéndose lo máximo. De allí mi reciente vicio de platicar con las plantas y los animales. Aún no poseo ningún favoritismo. Temo que si empiezo a halagar a alguno en particular, pueda corromperlo en algún tipo de diferencia, y luego no me vaya a querer saludar. Peor aún: me lo tengan que presentar cinco veces para que logre reconocerme. Luego concluyo; es mejor que los pinos, árboles, grillos, hormigas y topos permanezcan en el anonimato: en el vaivén de la  sabiduría.


esfericidio escritural (escribo para no escribir) mentira 1.0

Sunday, November 07, 2010

ojo.niño.love

No me interesan los discursos para demostrar la inteligencia.

Ninguno de los conceptos sobre lo inteligente terminan por convencerme, simplemente
porque son esclavos de la memoria.

Me gusta la gente que sabe callar.

Los nombres no me sorprenden. Me sorprenden las sonrisas,
los rostros amables de vida, la gente que se preocupa por SER lo que ES.

Wednesday, November 03, 2010




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