K. en Parteaguas.

Cada dìa encuentro màs interesante la vida. Ahora sè, lo ùnico que quiero
(jajajajaja). Es tener mucha energìa y no cansarme nunca.


atùn
respiraciòn
dormir

caminar poeticamente. siempre.


k.

sin perder la conexión.''________________
______________________¨dfwsokf
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En absoluto: nunca se pierden.

en es ta do de i lu mi nación perpetua.

eSpiral en Mty.

Presentación de la Revista electrónica "Espiral"

Presentadores: Karla Castillo Villapudua y Rocío Ríos

Sábado 28 de marzo / 18:30 hrs.

Sala Alfonso Reyes

Todo público / entrada libre.

Apoyo a Horacio Potel

Amigos, muchos nos hemos beneficiado del trabajo de Horacio Potel. Todos
hemos leído en alguna ocasión textos de filosofía desde su sitio.


Apoyo a Horacio Potel / Caso Cámara Argentina del Libro contra Heideggeriana.com.ar/




Apreciado Horacio


Recibe de todos quienes hacemos Revista Observaciones Filosóficas nuestro más amplio e irrestricto respaldo y solidaridad frente a las indignantes acciones de la 'policía del pensamiento' y los intereses del capital bajo el rostro de la Cámara Argentina del Libro*.

Estudiamos acciones concretas de apoyo -en el ámbito jurídico como en el de la opinión pública-.

Un abrazo

Adolfo Vásquez Rocca Ph. D.DirectorStaff y Consejo Editorial de Revista Observaciones Filosóficas

http://www.observacionesfilosoficas.net/

*

Para más información sobre la censura de las páginas mencionadas hay un link con la nota:

http://librosg.blogspot.com/2009/02/docente-denunciado-por-la-camara.html

Texto de Lee.

Estrategias discursivas de Felipe Calderón.
Por: Felipe Lee

eSpiral 21 on-line yeaaaaaah!

AQUÌ

Noticias eSpiral

eSpiral 22----- El día 3.
No me había percatado
que este mes solo tiene 28.

Hoy.

Tengo un día en metáfora absoluta.

Hoy tengo todo.

(Y si logro, permanecer en esa percepción y
frecuencia todos los días.)

Soy la mujer más
féliz del mundo.

Dedicarse a la docencia presupone lo siguiente:

01. No caer producto del nihilismo -decadente- de los estudiantes.
02. No caer producto del nihilismo -decadente- de las instituciones.
03. Cuidar el cuerpo excesivamente. A propósito de W. Reich. Mantenerse
libres de corazas energéticas. Lo cual, implica obviamente:
04. Mantenerse lo más sano posible en términos psicológicos y corporales.
05. Acudir a terapia física y psicológica.
06. Comer bien. Dormir bien. Tomar hierro-calcio. Agua mucha agua.


V o l u n t a d de P o d e r

!. Pensando en el enneagrama sufie y la música electrónica.
Despúes de contemplar un performance de Reinhard Voigt-

La gratitud como concepto tierra en la ciudad: Una reflexión a propósito de Tijuana.

Hay cierta atmósfera en el inconsciente colectivo que vincula a Tijuana con una prostituta. Esa figura despreciable, en todos los contextos específicamente cristianos. Aunque, para Jesús no resultaba nada abominable, el poder relacionarse con una figura femenina de dicha naturaleza. Tijuana como Magdalena ha sido injuriada, una y otra vez, por aquellos que cargan con el esquema mental de un arraigo pecaminoso hacia la imagen del mundo de éste territorio.

A nadie le gusta nacer. Ser expulsados, sin pedir permiso. Mucho menos que se les relacione con una figura marginal dentro del flujo y reflujo universal del ethos histórico. Todos de una u otra manera quisiéramos permanecer en el estadio perfecto del útero. La herida del arrojo –Sorge en la visión de Heidegger- es una marca con la que luchamos a lo largo de nuestra vida. En cierta medida, todos tenemos un desprecio inconsciente hacia la figura maternal. Madre y prostituta, resulta ser la perspectiva que permanece oculta. En ese pequeño desprecio por la vida.

Pocas veces he escuchado, a alguien que se atreva a debatir y refutar dicha afirmación legitima en el discurso colectivo; ya sea, desde las industrias culturales, o desde, la vida familiar. Y bien, esto es en consecuencia de ese desprecio hacia el simbolismo marginal que representa la mujer que se dedica a ganarse la vida con la venta de su cuerpo. Ser mujer y prostituta no es cool. Tijuana alude a cierta postura femenina más que apostar por lo masculino. Nuestro concepto de lo femenino esta muy desgastado, ya sea desde las teorías de género, o desde los reality shows.

La ciudad como referencia maternal queda saboteada dentro del conceptual estético predominante. El arquetipo de una belleza primigenia y autentica se devela ausente entre toda esta confabulación de discursos de los habitantes, que piensan que la ciudad que les otorga asilo y cobijo, en cierta manera es despreciable. Es común escuchar que Tijuana es fea: ¿Cómo es Tijuana? Fea. ¿Cómo es Tijuana fea?. No saben responder otra cosa, claro, existen sus excepciones. No obstante, esto no es más que un juicio legitimado por los discursos de moda, de cierta idiosincrasia, que se resguarda ante la simplicidad de la belleza de revista barata.

En ocasiones, he experimentado manifestaciones de cierta vergüenza en diálogos sostenidos con personajes extranjeros. Al no poder insertar dentro de su discurso, toda una serie de edificaciones rimbombantes, que denoten belleza y clarificación. Orgullo por la ciudad, al igual que con los vecinos, regidos por una vanidad avasalladora dentro de “lo bonito” como punto de partida de todos sus ideales a alcanzar. Es como esa gente que lo primero que observa es la pseudo-belleza física de los humanos, antes de percibir por ejemplo, el brillo de sus ojos o la vibración energética de su cuerpo.

Y no es otra cosa, más que ese prejuicio occidental que heredamos de los Griegos, y luego de los Españoles. El prejuicio de la ciudad de Dios. Toda luminosa y perfecta. Sin comprender objetivamente, que todas esas referencias, más que identificarse con una representación arquitectónica material, alude a un estadio de la conciencia. El no ser lo suficiente humilde para agradecer la tierra que habitamos, es una falta de respeto, no sólo por la dimensión espacio-temporal presente en la que vivimos, sino para el resto del planeta. Eso, de la arquitectura-fashion non plus ultra carece de valor para el universo.

Rendir gratitud hacia la tierra que nos otorga la habitación del Ser, es en cierto ritmo, una coloración carnal en la que curamos nuestras existencias. Aquí, pasa la vida, en su excesivo temporal. Los hijos que nos dejamos cobijar por Gaia pocas veces tenemos la conciencia de la gratitud. Somos malagradecidos, como se rumora por allí. En ocasiones, somos como aquellos personajes que no llevan a la praxis el rito de las gracias, aunque sea a modo costumbrista. A Tijuana, pocas veces le damos las gracias ni por educación. No dejamos de verla como una prostituta a la que nada le debemos.

Hay que percibir la gratitud como un concepto clave en el que pulsamos la raíz tierra, al igual como lo perciben los Tarahumaras, en su modo de ser en el mundo; el cual es una práctica constante de la metáfora que significa estar vivos y en sintonía con los elementos de la naturaleza. Pues bien, la tierra nos cobija cuando la mantenemos contenta, es decir, mientras somos agradecidos. A la madre no le importa si perteneces a cierta casta o jerarquía institucional. La ciudad cuida a todo aquel que es consiente de las circunstancias existenciales que la vida otorga en esta dimensión de vida. La gratitud es un acto afirmativo, de ritmos fuertes y certeros, cuando uno se plega a la sinfonía que denota su caminar. Dar las gracias es una metáfora radiante, la cual, hemos olvidado poco a poco, ante el estadio indiscriminado de sabotaje informativo, en el que nos sumergen cruelmente los periódicos. Pero, los periódicos, nunca han entendido al lenguaje. Mucho menos, la gratitud.

La gratitud no es una connotación teológica cerrada. Es un ritual que deviene en acotaciones silvestres y ligeras; que nos compromete a mantener la visión en un enfoque realista, eliminando el vicio del antropocentrismo. No somos el centro, y no necesitamos seguir leyendo a Derrida, para entender actos tan sencillos. En la frecuencia que aprendamos a percibir la celebración de la cuaternidad aunada al acontecimiento de la gratitud; pulsaremos en una sanación, que no sólo beneficiará a nuestro trillado y desgastado yo, sino que beneficiará al resto de la comunidad. Hay que limpiar nuestros prejuicios, y empezar, a percibir a Tijuana sin el látigo a la que se le ha condenado por su supuesta fealdad. Gratificar, a esta tierra, es la invitación presente, pues nos guste o no, es la única que nos cuida en este momento. Rendir gratitud hacia la tierra que nos otorga la habitación del Ser, es en cierto ritmo, una coloración carnal en la que curamos nuestras existencias. Seamos pues, bienvenidos y gratos.

Querida Tiroides:

A veces creemos que estamos locos y eso nos hace sentirnos interesantes. Ocurren lapsus de pérdida de conciencia y eso nos maravilla: por fin se manifiesta algo real más allá de un deseo. Los lapsus se vuelven más frecuentes e involuntarios entonces causan cierta angustia que nos hace sentir más dentro. Creo que por eso en general buscamos voluntariamente drogas, música y nuevos tonos de voz, viajar, sentir aire fresco y dejar de pensar. Pero la locura se vuelve dolor, el cuerpo hace su primera manifestación física, los ojos lloran, sentimos arena dentro, la ansiedad nos dificulta la respiración, la piel pierde su humedad, buscamos el calor. Empezamos a carcomer nuestros sentidos. Creemos que debemos adherirnos a prácticas new age, algunos buscan dioses, otros se tejen altares de placer propio o estimulación de ego, comenzamos a ignorar a los demás, perdemos la comunicación, todo gira a nuestro alrededor, somos el único pasajero de este cuerpo que se siente Yo.
Sí, podemos pensar que las palabras lo han provocado todo, que nuestra energía tiene una baja frecuencia, que nos falta unidad con el uno, que debemos prestarnos toda la atención y todo el placer, que debemos ser egoístas y ser dueños absolutos de nuestro tiempo, que no debemos pensar en nadie más. Pero no es así. A veces sólo es un ojo que creció como consecuencia de haber dejado de cantar, como consecuencia de no querer cruzar la línea entre lo que nos hace terriblemente infinitos, como consecuencia del temor, como consecuencia de la devoción, como resultado de la desilusión y el desamor…
Pero ten paciencia amiga. Recuerda que te quiero y que estoy contigo aunque estés tan flaca. Trata de pensar menos y llama cuando quieras.

Un gran abrazo

----Lisboa----

Prezada Sra.:

Antes de mais, endereço-lhe os meus mais cordiais cumprimentos a partir de Portugal. Queria, em primeiro lugar, deixar o meu mais sincero elogio pelo seu excelente projecto editorial, o qual tive oportunidade de conhecer através do vosso espaço na Internet...

Un hijito de Dream Lab

BuzzSolar, es un injerto electrónico para instalarse en especies del género Plantae, estas pueden estar en espacios exteriores o interiores, solo necesitan recibir un mínimo de luz solar, para activar el circuito

La palabra bruja se puede emplear en ambos géneros, aunque el cambio de género conlleva connotaciones distintas y es mayormente expresado en femenino. Etimológicamente, bruja parece derivar del íbero "bruixa" y más claramente del gallego 'bruxa'.

El término abarca tres conceptos distintos:

Por un lado se aplicaría a una mujer con una supuesta capacidad de poderes sobrenaturales.

Por otro, se aplicaría a aquellas mujeres versadas en la Alquimia y en hechizos o recetas mágicas.

La verdadera vida del hombre consiste en la forma en que él aleja todas las mentiras impuestas por otros sobre él.

Despojado, desnudo, natural, él es lo que es.

Es un asunto de ser, no de llegar a ser.

Lapsus pensamentalis.

Todo es cuestión de iluminación. Dicen todos los místicos. Los hindúes. Celtas. Mayas. Sufies. Iluminación en San Agustín. Iluminación en Tomas. Ese pequeño muchachito hijo de un comerciante italiano rico. Gracioso, como algunos alumnos, sólo aprendieron eso. Hay muchas personas involucradas en este dato. Heidegger, Nietzsche, Jung. Lichtung, ereignis, mediodía, arquetipos, inconsciente colectivo. Muchos, muchos datos. Algunos estudian filosofía para obtener ese dato. Otros, teología. Otros quizá economía. Algunos leemos a Pessoa y a Giordano Bruno. Muchos santitos iluminados. Se pregunta, me pregunta. ¿Es necesario leer? Para, comprender el dato. ¿Cuántos años de estudio gastamos para obtener? Algunos conceptos.

Viajamos al desierto. Comen cosas raras. Se iluminan, bajo ciertas sustancias. Las denominan toxicas. Unos, piensan que es el arte. El despertar. La purificación. La crìtica de la razón pura. Otros, intuyen, experimentos extraños. Un gato en una caja. Es Schoringer. Un señor tiene que estudiar. Inventar un concepto. Newton. Luego otro señor. En otro rincón del universo. Es otro tiempo. Ve otra cosa. Huyggens. Después otros señor. Young o Fresnel. Dicen que son las dos cosas. Parmenides-Heraclito.Y vuelven a aparecer otros señores. Con otros pensamientos. Teorías. Prácticas. Y todo lo que ello conlleva. Ignoro absolutamente hasta donde va la cuenta. ¿Cuál es el concepto más reciente de todo esto?

Lo cierto es. El olvido de los conceptos fundamentales. Ahora, queremos hacer que una máquina se vuelva más pequeña. Las becas de las instituciones de investigación científica. Prestigiosas. Avances sobre tecnología pequeñita. Algunas del medio ambiente. Otras cosas. Son para elevar la calidad de vida de las personas. Entonces, ya no se entiende. ¿Por qué la crisis mundial? No habíamos previsto todo en absoluto. Mejor, otro concepto. Maquinas pequeñitas, más pequeñitas. Nanotecnología. Apoco, ¿No suena bonito?

Algunos buscan la iluminación en los temazcales. Usar rastas es fashion. También decir que eres una persona espiritual. Lees a Saint Germain. A Castaneda. Te inscribes a algunos retiros. Practicamos todas estas cosas de la identidad social. Los símbolos de la identidad y las teorías de género.

Yo solo tengo un pequeñito temor. Que las brujas-brujas-brujisimas, pasen a otra dimensión, y ya no nos hagan caso. Y ya no nos curen, ni nos hagan cámaras de luz. Es una cuestión de pensamiento. Nos gustan las agujas. La acupuntura. Los aceites. Recurrimos a ellos cuando sabemos a ciencia cierta que no somos invensibles. No practicamos deporte alguno. Si acaso, recurrimos a una que otra sección de psicomagia. No sabe si tiene que seguir en la palpitación de su cráneo, si por ejemplo, siente la ficcion de los desencantos amorosos. Sabe con certeza, que tiene que vivir rodeada de flores blancas y de animalillos juguetones. Es aquí, cuando resulta conveniente, adentrarse en el pasado. Recurrir a lo esotérico.

La primera vez que entro a un discurso esotérico. En forma seria. Fue en uno de esos días que paseaba sin dirección alguna. Junto a su acompañante, un aficionado a la pintura de pasteles. El aficionado a la pintura de pasteles y la chica del discurso esotérico, se encontraron al azar, en la estación del taxy. Ambos habían renunciado al acto de acudir a sus trabajos. Inventaron una fuga hacia la playa. Ambos se carcajearon al darse cuenta que ninguno de los dos había asistido a trabajar. Se fueron a la playa, sin pensarlo, en una de esas decisiones instintivas y desconocidas.

Al retornar del paseo no-planeado. Se dispusieron a buscar inciensos. Primero entraron a una panadería de fibras integrales. Luego, aun lado de la panadería, se toparon con un local de medicina china. Había demasiados libros.
Se pusieron, con cierta confianza, a mirar los títulos en los estantes. En este momento, es cuando aparece otro personaje. El personaje que entra en este momento. Es el practicante de las artes marciales. Ambos le preguntaron por los inciensos.

En un instante de premonición. Se intuían allí azarosamente. Puntos encontrados. Vórtices en la historia del espíritu personal que se derraman en espacios. Para perpetuar alguna misión. Quizá aprendizajes. Como mencione anteriormente, el practicante de las artes marciales, inicio un dialogo. Sobre chamanes. Hizo énfasis en nuestro estado de enajenación. Nos invito a un curso. Platico poco acerca de él. No dijo nada. Uso la estrategia del destino. Tiro la información al azar, con el tono indiscreto, lo tomas o lo dejas.

Resulta paradójico como nos causo desconfianza. El dialogo continuo sin dirección alguna. Luego menciono a Breton. Temas del surrealismo. No se recuerda el motivo del giro lingüístico. No obstante, resulta divertido, como tuvo que occidentalizar su discurso para provocar cierta empatia en nuestros esquemas habituales. Había cierta timidez, al no comprender, su imagen del mundo.

No acudimos al curso. Seguimos enajenados en el pseudo-taller de pintura...