Wednesday, February 27, 2008

sol sol sol

El sol me pone de excelente humor. jajajaja. ironica, por cierto.


Te entiendo. Te entiendo. Te entiendo.


Te entiendo. Te entiendo. Te entiendo.
Te entiendo. Te entiendo. Te entiendo.
Te entiendo. Te entiendo. Te entiendo.
Te entiendo. Te entiendo. Te entiendo.
Te entiendo. Te entiendo. Te entiendo.
Te entiendo. Te entiendo. Te entiendo.
Te entiendo. Te entiendo. Te entiendo.
Te entiendo. Te entiendo. Te entiendo.

Tuesday, February 26, 2008

Monday, February 25, 2008

are you experience???

K. madre dice:
q tu andabas con un reguetonero

K. madre dice:
jajajaja no màs literatos

K. madre dice:
jajajajaja y yo con quièn sera bueno?

K, necesitamos hacer algo con el ocio dice:
con un bato dj

K. madre dice:
Tu con un Dj.

K. madre dice:
Yo con un reguetonero.

K, necesitamos hacer algo con el ocio dice:
jajaja

K. madre dice:
No, con uno de negocios internacionales.

K. madre dice:
jajajajajajaja

K, necesitamos hacer algo con el ocio dice:
el mío era eyaculador precoz

K. madre dice:
el mio no porfavor jajajajaja

K, necesitamos hacer algo con el ocio dice:
lo puse a contar las manchas de humedad en el techo pa' que se concentrara

K, necesitamos hacer algo con el ocio dice:
jajaja

K, necesitamos hacer algo con el ocio dice:
se trata de denostarlos, no?

K, necesitamos hacer algo con el ocio dice:
jajaja

K. madre dice:
espera que me ahogo

K, necesitamos hacer algo con el ocio dice:
vergas

K. madre dice:
no digas groserias, no pierdas el glamour

K. madre dice:
Y què hacen los de negocios internacionales???
K, necesitamos hacer algo con el ocio dice:
lucrar

K, necesitamos hacer algo con el ocio dice:
tienes razón

K, necesitamos hacer algo con el ocio dice:
debemos abandonar el lenguaje falocéntrico

K, necesitamos hacer algo con el ocio dice:
también viajan

K. madre dice:
viajan y de què hablan....jajajaja de lo maravilloso que es trabajar en una empresa y resolver problemas

K, necesitamos hacer algo con el ocio dice:
algo así

K, necesitamos hacer algo con el ocio dice:
me interesa hablar más del perfil de nuestra niña fresa

K, necesitamos hacer algo con el ocio dice:
acá les decimos 'crema'

K, necesitamos hacer algo con el ocio dice:
más frecuentemente

K, necesitamos hacer algo con el ocio dice:
aunque el término 'fresa' va ganando terreno
K. madre dice:

aca creo es trola
K. madre dice:
es tener rayitos rubios

K, necesitamos hacer algo con el ocio dice:
podemos poner que tuvo sexo lésbico por dinero

K, necesitamos hacer algo con el ocio dice:
una vez

K. madre dice:
ok. deja posteo. esto es para el otro experimento.

Friday, February 22, 2008

La peor del mundo y el cero.

CERO. dice:
deje mis apuntes

CERO. dice:
hablaba del principio de racionalidad

CERO. dice:
Era un dialogo entre el YO y el Espiritu
Yo, la peor del mundo dice:
y el espíritu hablaba acaso? más bien creo que la espiritualidad hoy en día se afana en morir
Yo, la peor del mundo dice:
todo es afán de posesión material

CERO. dice:
nup

CERO. dice:
en la filosofia de fichte el espiritu es otra cosa
Yo, la peor del mundo dice:
habría que leerlo

CERO. dice:
En Fichte el espiritiu lo es todo. La premisa fundamental del idealismmo absoluto.

CERO. dice:
idealismo jajajaja
Yo, la peor del mundo dice:
, creo que es malo polarizar
Yo, la peor del mundo dice:
no podemos desprendernos de la materia, tampoco

CERO. dice:
no sea maniqueista
Yo, la peor del mundo dice:
me esfuerzo en ser maniqueísta, créemelo
Yo, la peor del mundo dice:
*en no ser
Yo, la peor del mundo dice:
me cagan las actitudes tipo Bush

CERO. dice:
Baquiana
Yo, la peor del mundo dice:
baquiana es verme en un libro
CERO. dice:
Y te crees mucho porque aparecera tu nombre en un libro. Eres cool.
Yo, la peor del mundo dice:
no, más bien procuro asumirlo con humildad, que tanto hace falta en este medio literario
Yo, la peor del mundo dice:
sobre todo en principiantes

CERO. dice:
entonces es un libro
Yo, la peor del mundo dice:
recuerdo que cortázar se declaraba como un aficionado
Todos roban, todos mienten, todos trampean; ninguno cumple con lo que debe, y es lo peor que se precian dello. (Mateo Alemán) dice:
el colombiano?
Todos roban, todos mienten, todos trampean; ninguno cumple con lo que debe, y es lo peor que se precian dello. (Mateo Alemán) dice:
no te gusta?
Todos roban, todos mienten, todos trampean; ninguno cumple con lo que debe, y es lo peor que se precian dello. (Mateo Alemán) dice:
chale
Todos roban, todos mienten, todos trampean; ninguno cumple con lo que debe, y es lo peor que se precian dello. (Mateo Alemán) dice:
tiene ojos verdes
K dice:
Para que quiero sus ojos verdes..... jajajajaja
mi conclusion (ya nomas pa no seguirlos atendiendo) fue que su afan por destacar como escritores -no de hacer destacar la escritura- los limita a un exito local
_. _ __ _ :_ .. _--_-:. :_. . --_ dice:
(a poco no garantiza exito que exaltes las historias del contexto? es algo familiar, y por lo mismo no saldra de ahi;
_. _ __ _ :_ .. _--_-:. :_. . --_ dice:
si bukowski pego es porque, a pesar de que sus historias son locales, es gringo: y ser gringo y hablar de la esquina de tu casa es Universal
_. _ __ _ :_ .. _--_-:. :_. . --_ dice:
si esos tipos no se detienen a mirar que para salir de la baja C o de mexico hay k ir mas alla de las historias que se viven en La estrella, o en el Centro, y demas lugares comunes -lugares "literarios"- nunca van a hacer literatura
_. _ __ _ :_ .. _--_-:. :_. . --_ dice:
bueno, literatura universal
_. _ __ _ :_ .. _--_-:. :_. . --_ dice:
ya basta de diversion, mejor sigo de auto-corrector
K dice:
ESO ES cariño jajajajajaja
Todos roban, todos mienten, todos trampean; ninguno cumple con lo que debe, y es lo peor que se precian dello. (Mateo Alemán) dice:

YA ENCONTRÉ AL RASPUTÍN
Todos roban, todos mienten, todos trampean; ninguno cumple con lo que debe, y es lo peor que se precian de ello. (Mateo Alemán) dice:

no quiero amigos analfabetas

Monday, February 18, 2008




Hoy es uno de esos días en los que me siento extremadamente en paz y no se ni por qué.

Friday, February 15, 2008



Thursday, February 14, 2008

El amor existe. De esto no nos puede caber duda, puesto que lo sentimos y lo observamos. Si no lo experimentásemos, no podríamos comprenderlo. Y si no comprendiésemos el amor, perdería su sentido el problema del fin y del destino humano.


Cuando se ama, se experimenta el sentimiento de una fusión de almas que intensifica la vida espiritual, hasta el grado de vivir la duración en un sentido absoluto que apunta a una verdadera eternidad.

niño faustiko 1.0.0

niño faustiko 1.0

nube rosa

Wednesday, February 13, 2008


Me aconsejan por allí que me baje de mi nube rosa. Todos sufren… la vida es tan pesada. Y yo solo recuerdo al tao… y los perros de paja…

Cielo-y-Tierra no tiene sentimientos;
trata todas las cosas como perros de paja.
El Sabio no tiene sentimientos;
trata a toda su gente como perros de paja.
Entre el Cielo y la Tierra parece haber un Fuelle: está vacío, pero es inagotable; cuanto más trabaja, más sale de él:
Más vale buscarlo en tu interior

Monday, February 11, 2008




AMO A CHAGALL...AMO TODO.

Thursday, February 07, 2008

Blog eSpiral

Aquì esta el nuevo blog de eSpiral

www.blogespiral.blogspot.com

Tuesday, February 05, 2008

Hay ideas que cuestan y valen sangre. La filosofía es un sueño. El contacto con el inconsciente. Una naturaleza instintiva que sobrepasa los dualismos o la separación cultura’naturaleza, así como las interpretaciones feministas y aun femeninas. Hay hombres que también menstrúan, que viven el padecimiento lunar, el padecimiento del sueño y del cosmos, la idea que sangra mientras toma forma, mientras no es fecundada por la conciencia. La histeria filosófica es expulsar sangre de la matriz y material celular.

En el acto amoroso con el conocimiento, la matriz o naturaleza instintiva que guía hacia la filosofía sufre el fracaso de no concebir, de no crear, de no dar vida y no dar a luz. Se esconde. Sangra y muere. No sale a luz. Sin embargo una de esas veces puede ser fecundada, y esa es la espera. Como el Sísifo que todos los días levanta su corazón de piedra hasta la cima de la montaña. Así es el padecimiento mestrofilico. La amorosa espera de la potencia filosófica, del acto amoroso filosófico.

correspondencia

Desconcertante y asombrosa la descriptològica reasignada a su plano K.

En una de esas instancias una persona se puso a indagar al dios maya de la contradicción, la dialéctica era la expresión desu pollemos patter, sin duda orientada en la espera, grande es el misterio de la integralidad indiferenciada que reunió en la diáspora de sus palabras, inalcanzable el fin y desproporcionada es la magnitud de la pasión humana solemne será la entrega de su si mismo, y se escuchaba en el bosque el eructo del ruiseñor renunciando a cantar la melancolía del mundo por que ya no tenia cabida ante el intempestivo y mordaz advenimiento del presente como non locus lucendo (el bosque sin luz)...

Se pretende extender la fracción compendiada de la interioridad de K porque se considera esta rodeada de imágenes y signos, que constituyen el juego de la heteroglosia y la riqueza de lo multireferente, y que manera tan mas poética de fundamentar el encantado desencanto, motor de la contradicción interna, en la que en efecto se aviva la sempiterna singularidad como mar insondable de posibilidad, prevaleciendo siempre en la esperanza escatológica ante la cual poder mostrar el avizoramiento de la urgencia por habitar tierras poéticas de lo no-nacido, en la innatez elemental de la imploración por la que le viene otorgada la gracia del ser de estar encadenado a eternas madrugadas, de cualquier forma la disyuntiva le viene dada en el espíritu de tal manera que ni siquiera debe ser cuestionada, será únicamente la custodia sobre el fundamento, no es adicción teosófica sino el lìmite de la razón lo que abre esta dimensión otra que obliga a la aceptación del misterio metafísico del llamamiento.


Véase también como un punto de vista de un escenográfo que es su escena, si esta en el afuera debe prevalecer siendo siempre lo mas próximo a la condición humana y lo mas añorantemente deslindado del mundo. Puesto allí como retirado fuera de la obra para permanecer en ella...

Lea eSpiral quita la histeria.

www.revistaespiral.org

Monday, February 04, 2008

_. _ __ _ :_ .. _--_-:. :_. . --_ dice:
a lo que veo es un critico, exige mas de lo que aporta
_. _ __ _ :_ .. _--_-:. :_. . --_ dice:
habla de que la novela hispana esta muy apagada
_. _ __ _ :_ .. _--_-:. :_. . --_ dice:
que le falta reformarse (y llegar a la tradicion; cosa dificil)
_. _ __ _ :_ .. _--_-:. :_. . --_ dice:
se queja de la monotonia
_. _ __ _ :_ .. _--_-:. :_. . --_ dice:
sin embargo su ensayo pudo ser escrito en el siglo XVIII,
K dice:
jajajajaja
_. _ __ _ :_ .. _--_-:. :_. . --_ dice:
deberia entender (como buen critico) que tambien el ensayo evoluciona
K dice:
Pues si quieres le mandamos la refutaciòn. JAJAJA vìa messenger
K dice:
Tienes certeza. Sigue.
_. _ __ _ :_ .. _--_-:. :_. . --_ dice:
a lo mejor es divertido refutar
_. _ __ _ :_ .. _--_-:. :_. . --_ dice:
ya pa cortarle
_. _ __ _ :_ .. _--_-:. :_. . --_ dice:
su dato CHINGON
_. _ __ _ :_ .. _--_-:. :_. . --_ dice:
es la observacion de que entre las disciplinas literarias la màs joven es la novela
_. _ __ _ :_ .. _--_-:. :_. . --_ dice:
y quiere alarmar acerca de que debe evolucionar (madurar) a la vez que espera una tradicion, bastante contradictorio
_. _ __ _ :_ .. _--_-:. :_. . --_ dice:
ya no estamos en un tiempo que genera tradiciones
K dice:
POSMO ACIERTO
_. _ __ _ :_ .. _--_-:. :_. . --_ dice:
mal aparece una tendencia cuando ya fue deconstruida (si es que no abolida parcialmente)
K dice:
DERRIDA
K dice:
Mùsica electrònica.
_. _ __ _ :_ .. _--_-:. :_. . --_ dice:
simona la mona
_. _ __ _ :_ .. _--_-:. :_. . --_ dice:
y al diablo con los nietos de Berumen que se creen redimidores
_. _ __ _ :_ .. _--_-:. :_. . --_ dice:
de no se que literaturas
K dice:
jajajaja
_. _ __ _ :_ .. _--_-:. :_. . --_ dice:
jaja
_. _ __ _ :_ .. _--_-:. :_. . --_ dice:
hasta me la creo
K dice:
jajajaja
_. _ __ _ :_ .. _--_-:. :_. . --_ dice:
no, neta, hace dias me cobijaba pensando
que quE lindo es poder leer

Sunday, February 03, 2008

???

carta para el ausente.

No comprendo la contradicción. Habito en ella. La luz me niega, ignorándola en su ser. He consultado algunas de sus definiciones, inclusive podría asegurar que yo también formo parte de su engaño. Algunos olores invernales me recuerdan el cataclismo de los silogismos. Esa tendencia instintiva hacia una claridad no deseada empieza a perturbarme. Puedo ser objetiva y subjetiva al mismo tiempo.

Me encanta decir: “todo es teatro”. Nada me compromete. Las explicaciones del deconstructor de la cámara de kirlian me confieren a antiquísimas cosmologías. La elucidación de las lucecitas me dota otra escenografía. Mi existencia queda envuelta entre esferas interconectadas a un plano de lo divino desconocido. Hay redes teñidas del aliento de dos bocas en el misterio del donarse. Mis ojos emergen de la virtuosa agonía del Leteo.

El niño cuervo se deleita en la soberbia de las conclusiones. El silencio me coagula en mi adicción a la escritura. Necesito fundamento. He vibrado en el amor trascendental en varias ocasiones. Superando la muleta del yo y el tú. Pero luego la trivialidad me encaja en un …Tengo tres rostros. No hay ningún caliz que me remita de mi tendencia a los cuadros.

Estoy encantada en un vestido antiguo que he robado de un jardín Carolingio. Su gesto tiñe todo el resplandor de las noches en búsqueda del exponencial perfecto. Hay suaves cicatrices de ficción. El dialogo se encamina entre la inmediatez de algunas fórmulas que supuestamente han superado la dialéctica del acto y la potencia. Aristóteles queda remitido a un oasis disfuncional.

Evito llenarme de ese entusiasmo positivista que me rodea en los últimos aconteceres. Me deslizo en la duda y por un momento recupero el asombro en un concepto llamado singularidad. No sé si esa fórmula ha evadido el fundamento metafísico. Pero su existencia resulta atractiva. Tampoco sé si hemos evitado a Edipo. No hay ideas serias. Sólo le puedo expresar mis especulaciones y mi difícil toma de decidir entre algo verdadero y falso.

No entiendo la singularidad. Hace tiempo que mi cabeza no gira alrededor del intento de comprensión. Las ideas hegelianas, son mi a recuerdo, las que más labor de concentración han dejado en mí. Si esa idea de la singularidad logra entretenerme en algunas reflexiones, pensando que es a través de ella como se origino toda la existencia en el universo, tal vez, volvería a caer en mi vicio teológico. ¿Cómo sé cuando no estoy en èl y cuàndo estoy fuera de èl? Vale o no vale la pena que mi cerebro se vuelque otra vez sobre la obsesión de la idea del afuera.

He logrado vivir sin la respuesta. Sigo atorada en la concepción lineal del tiempo. Cuatro siglos para ser exactos. Y sì sigo dudando, es porque ese concepto ha cobrado demasiada vida en mí. Le he dado demasiado poder a la ideología del desencanto. Más no sé si es el desencanto cartesiano. Ese tomar distancia me conduce a algún lado. Aunque sé que la distancia no significa ruptura.

Friday, February 01, 2008

óptica---óntica del amor.

Hay un amor que nace de la indigencia del hombre. El yo se torna al tú para abrazarlo y unirlo a sí. Pero este anhelo –expresión de la insaciedad y de la soledad del yo- es signo de pobreza. Se busca una plenitud y una intimidad que no se tienen. En esta búsqueda el tú es puesto al servicio del yo.

Pero hay también otro amor que no surge de la indigencia, sino en la plenitud. Ya no se trata de un tú al servicio del yo, sino al contrario, de un yo que comunica su propia riqueza al tú. Y esta comunicación se verifica por afán de comulgar en una intimidad que rebosa bondad, por alegría de donarse.

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