Monday, December 30, 2013

La música de épocas pasadas corresponde siempre a ciertas máximas sobre lo bueno y lo malo de su misma época. Así reconocemos en Brahms los principios de Keller, etc. etc. Y por ello la buena música creada hoy o hace poco -moderna, pues- tiene que parecer absurda, ya que si corresponde a cualquiera de las máximas que se declaran hoy tiene que ser una porquería. Esto no es fácil de comprender pero es así: hoy prácticamente nadie es suficientemente sensato como para formular lo correcto y todas las fórmulas, máximas que se declaran son disparates. La verdad sonaría completamente paradójica a toda la gente.


Y el compositor que la siente en sí mismo tiene que estar con su sentimiento en contra de todo lo que se declara ahora y según los cánones presentes tiene, pues, que parecer absurdo, estúpido. Pero no atractivamente absurdo (porque eso es lo que en el fondo corresponde a la concepción de hoy) sino en cuanto que no dice nada. Labor es un ejemplo de ello cuando realmente ha creado algo importante como en algunas, pocas, piezas."

 Ludwig Wittgenstein, Movimientos del Pensar, p. 50-51

Saturday, December 28, 2013

Èl.

Él dice que yo soy algo asì:

"Siempre quieres ir más allá del muro del lenguaje, trascender el horizonte".


Sunday, December 22, 2013

He visto el infinito. Apareció detrás del silencio, ese tan particular, ahí, en sus pupilas. Duró un instante o dos. Estaba casi oscuro.


Yo paz, asombro, mujer agua.
Yo navegante navegada.


Miriam García. 

Thursday, December 19, 2013

El tiempo sólo existe en el pensamiento.

(Una, K)


Deleuze: Sucede como si, en Kant, se oyera ya a Beethoven, y muy pronto la variación continua de Wagner.


Karla: Sucede como si, en Bohm, se oyera ya a The Field, y muy pronto la variación continua de Philip Glass. 

Tuesday, December 17, 2013

¿Qué escribir y para qué?

Escribir, escribir, escribir (pienso). Se puede escribir sobre cualquier cosa (medito). Registrar cualquier línea ontológica que sintonice con el enfoque de nuestra conciencia inmediata, cual ciencia natural explicativa. (Husserl). La frecuencia metafórica por excelencia –la amorosa- esa que evoca y estaciona hasta las mentes más perturbadas y confusas ante su aparición. Es. Esa geometría que divide los estados en que habitamos en el cielo y los estados en que habitamos en el infierno. Cero dicotomías. Es vibración. Ahora, ¿Qué escribir cuando la vituperación del mundo me resulta indiferente? O mejor aún: irrelevante. Es decir, qué se escribe cuando el cuerpo está invadido por una felicidad desbordante y un cuadro pasajero de momentos trascendentales perpetuos se apodera de nuestro gozo instante a instante. Cuando somos estetas y la podredumbre existencial desaparece instantáneamente, albergándonos en una sintonía inamovible y suficiente que se antoja eterna.

Una escritura que realmente se preocupa por la otredad dibujaría la huella de esos segundos imperturbables donde el autor es suficiencia gratuita. Se abraza con los atardeceres y las moscas. La derecha o la izquierda le resultan irrelevantes. Pues ahora, (por un mínimo segundo) le interesa descifrar esos agujeros ambarinos que se asoman por las olas miniaturas, y se torna avaro de alegría. Sí. Me interesa la otredad, y también quiero que celebres la existencia. (Aunque suene a cliché). Entonces, pregunto: ¿Cómo vibra la escritura de la felicidad? Experiencia trascendental. (Kant). Por supuesto, no te hemos olvidado.

El cuerpo feliz es un cuerpo abierto. Destapado. Tal mapa acupuntural de medicina china invadido de agujas luminosas anclado al infinito multiverso. ¿Cómo se porta ese cuerpo?, ¿Cómo se vibra ese cuerpo?. Un desapego sereno ante los males del mundo. Es un buen principio. Las vertebras del alma se inflaman de inocencia y gratitud ante las insuficiencias de la cultura. Respiran. Se detienen al inicio de un bosque ceremonial. Es un instante amoroso. Lo inaudito es amar a la humanidad entera por tres minutos continuos. Lo inaudito es no juzgar las carencias humanas. Así pues, el cuerpo empieza a respirar por cada una de sus membranas. Dice Alfonso Reyes que sólo se puede escribir después de un largo viaje llamado vida, y por eso, no cree en las escrituras forzadas, en las escrituras vomitivas, en las escrituras apresuradas. Es, en este sentido, cómplice de esa dilación que suena en Eco al diseñar sus Bosques Narrativos donde no duda en cobijar cada uno de nuestros sentidos más allá de su erudición. La calma de su escritura entre líneas. La madurez espiritual que se devela en cada una de sus notas. Esa vida de escritora plena que se asoma en una fotografía de Youcernar desde su vejez. (Por eso te leo, estabas muy feliz). La confianza absoluta que denota la mirada niña de ese ser que se dice escritor. Entonces, vale la pena darte mi tiempo. El tiempo (el otro) el tiempo de la pesadez está en todas partes. Lamentablemente. Luego, un nihilismo afirmativo es ese Gay Saber que tanto respiraba en Nietzsche.

Entonces, ¿Whitman, escribir para qué?


Monday, December 09, 2013

post.invierno.kantiano

No es necesario difuminar lo sublime cuando lo Uno se desboca en todo uno dos aquí. La tentación deviene en quimeras renacentistas sobre tiempos preñados de bosques de niños y aforismos afirmativos. Todo es cuestión de volar arriba uno del otro con el ala junta. Con la mirada inamovible en esa certeza que se despliega en ese andar juntos por el mundo. En ese Ser y estar así sin más.

La luz siempre acaricia los renglones.
La luz es siempre un buen lugar para morir.
La luz, esa, que alcanzamos al mirar los agujeros en el mar. Carretera. Árboles escandinavos protegiendo la grandeza de esos agujeros de tierra que devienen inconclusos como silogismos  cubriendo nuestras pieles al revés. El espejario destierra las cicatrices de eso que no debe estar aquí y en ninguna parte.

Ninguna parte todo es nada hoy.
Todos  los lunes son un buen día para escribir sobre su boca.
(Eso lo dijo el cielo)
luegodespuèseltiempo
Lo reescribo yo (también usted)
Tal vez, medito en algún lugar incierto llamado
invierno en pleno siglo XXI.
Y usted dormirá, y yo lo cuidaré.



(…)

Tuesday, December 03, 2013

Voy a dormir, porque no quiero que se vaya la emoción que siento. No quiero agendar nada en lo mundano. Quiero dormir y trasladarme...

Mañana nos besamos.

Saturday, November 30, 2013


Auszeit /Vorzeitig / Freizeit / Rechtzeitig

Neu Zeit













.

Sunday, November 24, 2013

atemporia

El hecho es que, en este tiempo, se vuelve un ser atemporal y se posesiona de la voz primera de una palabra recién expulsada de su oleaje primigenio. 

Sunday, November 17, 2013

En ocasiones me aterra su mundanidad. En ocasiones, me es indiferente. En ocasiones, soy inamovible y se lo hago saber. Ha de pensar que mi trascendentalidad es eterna, mientras el navega en la frivolidad de la existencia. Mercancía. ¿Es eso lo que querías? Einstein on the beach llévame a la frugalidad de las zonas mudas. Yo no comprendo en lo absoluto sus ausencias.

¿En qué vibración necesito estar para jalar otras sintónicas?


...

Saturday, October 19, 2013

Nódulos del tiempo.



35.- CHIN / EL PROGRESO

Trigramas:
Superior : Li, Lo Oscilante, Fuego
Inferior : K'un, Lo Receptivo, Tierra.



El hexagrama representa el sol naciendo sobre la tierra. Es el símbolo de la rapidez, del progreso rápido y fácil que al mismo tiempo significa claridad y expansión creciente y amplia.

Wednesday, October 09, 2013

Me gusta este día.

No todo el tiempo habito en el siglo XIX, aunque sé de certeza clara que es mi lugar favorito. No me gusta la tragedia, tampoco el sufrimiento. Ya no sufro nada. Mejor me río de todo, o en su caso, me refugio en la ironía.


Harta suerte tengan todos ustedes.

Saturday, October 05, 2013

YÜ /EL ENTUSIASMO


Adivinario:

¿Qué es el cinco de octubre?
¿Qué es hoy?


YÜ /EL ENTUSIASMO

Trigramas:
Superior : Chen, Lo que despierta, Trueno 
Inferior : K'un. Lo Receptivo, Tierra


“ El entusiasmo. Es favorable enrolar auxiliares y poner en marcha los ejércitos.”.


El tiempo del entusiasmo llega con la presencia de un hombre notable, que está en simpatía con el alma del pueblo y de acuerdo con ella.



Friday, October 04, 2013

1.

El tres de octubre de 2013, después de medio-día, decidí regresar al Adivinario. Una escena violenta de twitter conectó mi pensamiento a esta presencia,  y me llevó a  interrogar: ¿Qué les comunico a los enojados? Mismo procedimiento, misma posición. Copy-paste trayecto Word trayecto www.adivinario.com. Resultados:


WU WANG / LA INOCENCIA (Lo inesperado)

Trigramas:

Superior : Ch'ien Lo Creativo, Cielo. 
Inferior : Chen Lo que Despierta, Trueno.

Cuando, conforme a este estado de cosas, el movimiento sigue las leyes del cielo el hombre es inocente y sin falsedad”.

2.


¿Cómo ubicar al lenguaje en el siglo XXI?


3.


Es tiempo de escenas estelares.
Es tiempo de mi boca en su boca.

Tuesday, October 01, 2013

Tai/La Paz.

Tres historias en las que se busca para encontrarse.

1.

Este texto inicia con una interrogante lanzada al I Ching electrónico: ¿Qué les digo a los lectores?. Después, me dirijo a la barrita de Google y tecleo la palabra adivinario. Transcribo la pregunta en el escenario en blanco destinado para invocar los hexagramas. (Mi espacio huele a Glade manzana con canela y  sobra decir que es el primer día de octubre). Tecleo la pregunta y enseguida oprimo el botón enviar. La primer nota que aparece alude a  Tai/La Paz.

Existen varios renglones emulando el significado del hexagrama. Los leo con cierto entusiasmo renacentista y enfoco mi mirada en lo siguiente: “Paz lo pequeño se va, viene lo grande. Buena fortuna. Éxito”. “El cielo busca su lugar sobre la tierra y ésta busca su lugar bajo el cielo”. “De allí nace la paz y la bendición para todos los hombres”.

2.

No sé cuánto tiempo tienes, pero eres el ser más cercano a mi tiempo.


3.


(...)


Sunday, September 29, 2013

...

Volcó su arteria en la mía.

Rebotó
                           De inmediato

En mi posición astral favorita.

Su respiración en la mía

Es el corazón del multiverso. 

Saturday, September 28, 2013

^cláusulas de twits

1.      Respirarás tres horas de brujería posmoderna.

2.      Sí claro, el taoísmo es el límite de mi discurso.

3.      No, no estoy cosificada.

4.      ¿Qué hacer con Barthes después de Barthes?

5.      Hacer que el tiempo de su boca y mi boca.

6.      Teoría de los cielos abstractos.

7.      Fausto jugando a los planetas.

8.      La vida de un esteta en el Pentagrama Fronterizo

9.      Cartógrafa de sueños premonitorios. 

Thursday, September 26, 2013

Nota para los perturbados por un párrafo fuera de lugar.

Al estudiar los escritos de autores filosóficos con grandes pretensiones de control sobre
su propio discurso... salen párrafos impulsivos que rompen con el desarrollo del argumento.


P. Sloterdijk, El Celo de Dios.

Wednesday, September 18, 2013

love.Rafa Dro

Una de las cualidades más brillantes de Rafa Saavedra era la honestidad y el trato humano hacia sus semejantes. No le importaba la ideología, clase social, o club de amigos a los que pertenecías o no pertenecías. Él era real con todos. Un espíritu comprensivo de la naturaleza de los individuos, uno de esos espíritus que habitaban más allá del bien y del mal. Uno de esos espíritus que perdonaba tus máscaras y carencias de antemano sin juzgar. Vaya, un espíritu libre, un espíritu feliz. El infinito multiverso, bendice este y todos tus viajes.


Desde Tj ciudad brillante para el mundo. 

escritura cartesiana-escritura implicada.

1.

La escritura cartesiana no constituye un camino metafórico para un antropólogo;  por el contrario, la escritura cartesiana viene de la tradición mecanicista, que se refiere no sólo a una escritura que fragmenta, sino a un registro analítico que parcializa el mundo de antemano. En este sentido, niega el orden implicado, pues reduce la contemplación a una serie de eventos, signos y registros que entran a la conciencia por un filtro clasificatorio, donde una axiomática cognitiva los detiene para poderlos encadenar a historias conceptuales del pasado. Es decir: niega el asombro. 

2.

Lo evocativo, lo implicado, el silencio. Lo primitivo. El lenguaje antes del lenguaje. 


3.

"Y ésta es la razón por la que la etnonografía posmoderna es un documento oculto: es una conjunción enigmática, paradójica y esotérica de realidad y fantasía que evoca la simultaneidad construida que conocemos como realismo ingenuo". Stephen A. Tyler.

Monday, September 16, 2013

Serenidad.


Las malas noticias generan rabia, o sea, dañan el hígado. Las malas noticias generan melancolía, o sea, dañan el pulmón. (Según estudios milenarios de la medicina china). Esto no supone negar lo que existe en cierto canal, es simplemente decir que debilitan el sistema inmunológico, el cuerpo y el espíritu. El bombardeo mediático acribilla la voluntad humana. En este sentido, hay que mantenerse serenos y ecuánimes ante todo.  

Sunday, September 15, 2013


1.

Todas las cosas raras son hermosas:

Una mirada contempla el mundo por primera vez.

La inocencia de las estrellas recién nacidas le acarician los huesos.

Luego entonces también:

Una canción silenciosa recorre sus  redes neuronales de un extremo a otro,
Muerde  alguna reflexión.

No hay punto.
Hay esferas.
Muñecas astrales y temblores de miel.

2.

Es la sangre abstracta de números complejos.
Los días perfectos para morir.
Ya no hay nombres, no hay nada.
Invoca:
Son sólo conjeturas.

Mirra y velas amarillas,  cartas electrónicas,  sonrisas oníricas.  
COMPRENSIONES ABSOLUTAS.

3.

“El árbol tiene una sola hoja
El árbol tiene una sola hoja
Oigo los pasos del loco oración arcaica hostigada por
Los deseos. ECLIPSES.”

Druidas renacentistas, espejarios de menta y siglo XIX
La paz estoica de un Ciro el Grande.
La paz estoica de un Don Nadie.
La paz estoica de todos.

Yo me rindo tranquila en la luminosa vanidad de los que miran sin conceptos.


De los que comprenden todo en AZAR.
De los que vuelan buscando un lenguaje redentor.

Tarotista de lechuzas a domicilio, devoradora de bosques futuristas.
CreadorA      de monadas perfectas.

¿Eres tú quién  me da la mano de una muerte a otra?





Al amanecer, era medio-día.



anti-K

Tuesday, September 10, 2013

***





El tiempo de primaria de Fausto, me hace girar a mi infancia en automático. La calle Urrea, y el Colegio González y Valencia, el uniforme de la estrella, los inviernos de doble maya de estambre; y esa casa grande donde viví desde el primer año hasta el quinto. La habitación tipo oficina que se convirtió en mi club de “niñas” con un anuncio a la entrada que decía: “Prohibida la entrada a niños y niñas menores de diez años”. Tambièn, recuerdo, esas visitas de gente rara que venía de la sierra, las bolsas de papel llenas de billetes, la angustia de padre frente a la ventanita de la puerta de entrada. Luego, las películas de terror, y mis horas eternas enfrente del televisor, pues mi madre siempre fue una mujer “sin muchas reglas”, ello quizá  producto de su encierro con las mojas durante toda su infancia y parte de la adolescencia. Mi hermana y yo, éramos libres de jugar por todas partes, poner las cosas de cabeza, e invitar a todas las niñas de la escuela. Mi madre nos consentía a todos, y nunca nos regañaba. En fin, mis primeros cinco años de primaria, fueron unos años muy bonitos y casi perfectos. Fui una niña afortunada. En cambio, el kínder fue muy extraño, escéptico, y frio, transitar de una ciudad a otra, no me fomentó la habilidad para socializar. Lo mismo sucedió en mi último año de secundaria, sin embargo, mi felicidad estudiantil regresó hasta el segundo año de prepa, donde surgieron mis primeros brotes de pseudo-rebeldìa y mis primeras visitas a la dirección de la escuela. Era nerda, pero me gustaba que mi amigo “El Nepo”, de casi dos metros de estatura, fuera por nosotras a la puerta del CBTIS 89 en su cuatri-moto y su look súper ultra punk. No obstante, creo que mis días más felices en cuestiones estudiantiles resucitaron otra vez, en mi maravillosa estancia en Humanidades Tijuana. Sí, esa cosa llamada filosofía. 

Friday, September 06, 2013

No soy fan de Julieta Venegas, en pocas palabras: no me gusta su música. Sin embargo, la seguridad de sus respuestas, la seguridad con la que usa su lenguaje, y la seguridad para comunicarse con el público de forma amorosa, es lo que hace su éxito. Es capaz de visualizar sus objetivos con claridad. No obstante, podría ser un artista total si se atreviese a experimentar el sonido con toda esa seguridad al 90 % que ya posee.  Tal vez, ese no sea su objetivo. Todo lo demás, lo ha tenido bastante claro desde el principio. 

Thursday, September 05, 2013





Escéptico en la sangre, terco en el pulmón. ¿Quién te ha enseñado la seguridad de todos los universos? Cielo abierto sobre la reflexión de mis costillas. ¿Derecha- Izquierda? Todo puede suceder si es creado desde el ángulo pagano del centro de tu ombligo. Todo sucede. Invocar infierno, invocar comedia, invocar lo que sea. La lógica del mundo tan  superficial. Nada evoca en las Druidesas que viven en la zona muda del lenguaje. Nada evoca en esas ganas de volar entre la arrogancia de la mente más abstracta. Escritura de flores portuguesas, dile que escriba sin parpadear en la colina de un volcán hambriento de galaxias inmortales. Dile que la magia es mirar con la palabra afilada en el renglón exacto a caminar. Suave romero de luna media, suave menta de oráculos electrónicos, suave punto final. 

¡Yo diseño la arquitectura futura de mis vidas, con la runa de un lugar secreto arriba de mis ojos!

Wednesday, September 04, 2013

Tuesday, September 03, 2013

ruina y triunfo = de obsoletas.

!Oh, qué bello es aceptar la ruina públicamente! Bien lo dijo, uno de mis sujetos de investigación: "A nadie le gusta informar derrotas"

Soy "ruinosa y triunfosa" al mismo tiempo.

Antes del tiempo.

Sì.

sinritmo.sinritmoritmo.





La fama es uno de los destellos que menos me importan, a mí lo que me importa, a mí lo que me importa, a mí lo que me importa. Es la suficiencia. Diálogo con mis cactus pequeñitos.  Aroma de romero entre mis inhalaciones de luna nueva. La imagen de su lado más real en mi bolsillo de miel. Anillo de tercer ojo observándome mientras escribo. Un rasguño en la sien. Oscilar, oscilar, oscilar. AFIRMAR. Salí de los espejos al revés, y absorbí tu ánima cuando dormías arriba de mis conceptos. Mil baños de amatistas blancas bordeaban nuestra cama. Al transmigrar, amanecía un terror renacentista. 
Lo real es uno de los conceptos que más alucino. No obstante, en ocasiones he sido lo más real de lo real en todos los trayectos --------------------------------------------- I n c o n m e n s u r a b l e s.

Sunday, September 01, 2013

Sueños del multiverso.


Ser consciente de las palabras que usamos para construir nuestra existencia es fundamental. Sí, me va muy bien, sí estoy muy bien. No tengo miedo. Todo estará cada vez mejor. Mi sintaxis no está contaminada por la “duda” ni por las catástrofes del mundo. Estoy en una zona del lenguaje donde todo es posible, y donde todo es un milagro más allá de las cifras y los noticieros.

Mis palabras evocan, construyen y afirman mi futuro de manera feliz.
Nombrar es un acto de fe. Nombrar es un acto sagrado.

¿Y usted puede nombrar su realidad futura a partir de configuraciones felices?



Thursday, August 29, 2013

No coincido con el supuesto de que todos los males del mundo, provienen de una ausencia de materia, o para ser más fríos: dinero. Sí lo es en un canal de índole básica, pues recurrimos a ello para formar parte de la compra-venta de artículos para sobrevivir. También para el placer. No obstante, pienso que existe una pobreza espiritual, y pocos hablan de ella; es decir, una incapacidad para contemplar la vida, salir de los instantes enajenados, y asumir la existencia como una bendición. En el mundo hay muchas explicaciones y  muchos perfiles que coinciden con esas explicaciones. En pocas palabras: una explicación para cada perfil, o muchas explicaciones para una comunidad de perfiles; esto dependiendo del nivel cognitivo-sensorial y vibratorio en el que se encuentren. No es casualidad que unos son más empáticos con unas explicaciones que con otras. Existen individuos que se casan con una ideología de por vida, existen otros que no. A mí en lo particular, la epistème que mejor se ha adecuado a mis estadios vivenciales es la  explicación metafísica, no por moda, o por abandonar los otros discursos; sino simplemente porque me funcionó mejor. Me ayudó a no estar enojada con el mundo, a tratar de recuperar la sintonía cuando experimento el abandono de sí, a pensar más allá de los órdenes materiales. Por eso, no creo en la propagación de las malas noticias, ni tampoco en que sentirme mal por las cosas horribles de este mundo sirva para algo. Afirmo: todo lo veo en términos de frecuencias. Y, en definitiva, la frecuencia del enojo nomás deteriora el cuerpo. En nada voy a servir al mundo y a la otredad si me encuentro perturbada ante la barbarie de esta cosa llamada sociedad. En términos complejos –y eso, la física lo explica bastante bien- las resonancias pacíficas son una fuerza que amortigua las resonancias violentas. Violencia contra violencia no sirve de nada. Enojo contra barbarie no sirve de nada. Paz. Bien lo dijo Gandhi. Paz. Bien lo hizo Gandhi. 

Por cierto, el silencio no es una posición servil. 

Sunday, August 25, 2013

historias sin deseos

¿Cuáles son las historias que nos pertenecen ausentes de deseo?

Leer es kitsch

La primera vez que me encontré con Nietzsche, fue por allá en el noventa y siete en la biblioteca del ITESO. Los estantes de metal jalaron mis piernas a la cuadratura exacta donde respiraba inerte El Anticristo. Lo agarré como un destino innato que cierta idiosincrasia estoica en algún siglo desconocido había trazado para mí. Leí todo el libro esa tarde, y ese instante supremo me ayudó a resolver mi ausencia de Padres Nuestros durante las misas de mis últimos años. A los días, decidí abandonar Finanzas y estudiar Filosofía. Huí de casa, y pasé algún tiempo trabajando en un billar en un pueblo desconocido de Sinaloa. Nunca había trabajado, y durante esos días conocí la explotación. También a Marx. Otro destino a priori se cruzaba en mi ascendencia vital. Los pensamientos de Marx respondían al momento exacto de mi posición espacio-temporal en términos no sólo materiales sino también espirituales. Luego Miller me enseñó que era capaz de trasladarme a París de la nada, y así lo hice. No obstante, en este tiempo no volvería a Miller, mucho menos a Marx. Pero, insisto: las enseñanzas encriptadas en esas letras fueron empáticas con la explicación que mi vida necesitaba en esos tiempos. Encajaron. Así me pasó con Kant, con Hegel, con Heidegger. Gracias al multiverso no llegue a ellos por ninguna campaña de lectura, y que yo recuerde jamás les tome una fotografía para subirlos a My Space.

Esas lecturas eran cosas fundamentales para mí, eran todo mi cuerpo, mi respiración, mi sangre, y la voluntad entera de querer explicarme lo invisible, mi transito metafísico, y lo que está y no está en todas partes. Por eso, me fui a vivir a un cerro lejos de la ciudad, donde la atmósfera y el atardecer eran la compañía suficiente para mis ocho horas diarias de lecturas filosóficas. Eso, era el paraíso.

Las campañas de lectura no comprenden que cada humano en este mundo tiene una temporalidad interna, y que esa curiosidad es un tránsito existencial acorde a sus aprendizajes más esenciales, a los aprendizajes que esa voluntad despierta cuando el tiempo ha llegado al tiempo que tiene que llegar.

Por eso, hay humanos que leen pero no se les nota en la carne, no se les nota en el ritmo, y mucho menos en la mirada. Tal vez, no comprendieron nada. Tal vez, nomás leyeron porque les dijeron que tenían que leer.

Concluyo: “El camino de los libros no es el camino de lo absoluto”


Thursday, August 15, 2013

basura de tesis.

Con la exposición de las concepciones epistemológicas de los docentes pretendo  construir e imaginar nuevas posibilidades epistemológicas donde sea posible incorporar la creatividad y la complejidad  en los modelos cognitivos del futuro. Es decir, en un primer momento parto de lo denominado ciencia normal, pues hago una revisión e interpretación de lo ya pensado, y acudo a la acción empírica por medio de instrumentos y rutas ya utilizadas en otros estudios. Sin embargo, el aporte radica en el rescate de las concepciones epistemológicas de los investigadores docentes, algunas estrategias y problemáticas en su práctica docente, así como sus orígenes epistemológicos.
            

Wednesday, August 14, 2013

minificciòn escrita en cinco minutos.

Lo vi llegar a mi espacio onírico cero menos tres. Logré anticipar el aroma de los lugares que había pisado los últimos días por el movimiento de sus rodillas. Su campo aural estaba chicloso como de costumbre. Seguramente había platicado e intercambiado algunas sustancias con los ciegos  de espíritu de siempre. Años en la misma posición. Años en el mismo discurso bukowskiano fuera de tiempo. Por eso, metí mi cuerpo en una pirámide violeta imaginaria; no me gusta cargar con karmas ajenos. Tampoco con monstruos y rebeldías de corn flakes. A los días, leía que tus ansias espirituales y tus miles de paseos a Real de Catorce. También eran predecibles, irremediables. No entiendo, por qué confunden eso con transgresión.  La transgresión es luminicencia, aunque luego lo vinculen con discursos sagrados. Insisto: lo sagrado está en otro lugar. Entonces, como me aburrí tanto, cambié la configuración onírica de mis noches de Agosto. Invoqué, conocer otras civilizaciones, quería llegar a otras formas mentales, no a las mismas que se propagan por todas las mentes intelectuales de la normalidad.

                Al despertar, en mi primer sueño, la vibración espacio-temporal de una habitación con rasgos medievalistas sonaba al musgo de los metaleros. Entonces, empecé a configurar pirámides rosáceas a tres kilómetros alrededor. Los bichitos pseudo- satánicos trataban de incomodarme, pero estaba tan feliz y tan abierta; de inmediato desaparecían. Poco a poco, fui desinfectando el espacio de esa orquesta pseudo-infernal. De pronto, alcance a percibir como un metalero empezaba a desintegrarse y a adoptar, cierto tono de dulzura y armonía. Lo invité al Jardín de las Flores Alquimistas y, era tan lozana y fresca su felicidad que, al despertar, tiró su pipa de cristal.

Encrucijada.tres.punto.cero.jazmin.minimal.canela.
Encrucijada.egipicia.tonalidad.abstracta.cero.racional
Encrucijada de los tres ojos de Zeus.
Encrucijadas infinitas.

Nada tiene final.

Mujer copy-paste se volvió mujer inconfundible.

Estoy muy arriba de mi misma. La sonrisa es solitaria. La fuente espiritual, que traemos con nuestro ser, no puede variar: es absoluta. Una nebulosa estoica de delfines y anti-estrellas coquetas, me imanta de alegría el plexo de mis pulmones. Estoy atorada en una permanencia centelleante de letras sagradas. No cabe duda, la suma de los tiempos inter-estelares me apunta la esfumada imagen de mi respiración, mientras danzo muerta de irracionalidades mudas.

Carta.zen.anti-carta.carta.nofea.cartademiel.cartametafìsica.cartadetodosustedes.

Diógenes encendió en vano su linterna y  entonces no hice otra cosa más que brillar por mi misma. El deseo es sólo una tentación irregular en estos segundos de phanta rei a la concavidad abismal de la tumba de mis niñas serenas, fraguadas,aisladas. Entonces, la ciudad infeliz contiene una ciudad feliz. Muy arriba de mi misma:  Arribita. Levísima. Loquísima.

Todo el tiempo del mundo por una exuberancia menor.

Mujer inconfundible:

“La cortesía del mar, la brisa de olor anaranjado, la peligrosa música reconocida primero por la hechicera Medea”

La adivina de la vida futura sopla las velas y las oraciones que anuncian, ese nombre que no quiere llegar, ese nombre que ha de llegar y no llegar al mismo rayo. Heideggeriano, Pirronico mío, la analogía de los destinos cruzados marcará nuestros dedos en un atardecer de Octubre de 2013. Anticipo el tiempo anticipado. La cordura de la lluvia de cometas electrónicos  así me lo ha cantado. REVELADO.


Mujer inconfundible, mujer copy-paste.


Al transmigrar, era medio-dìa.

Tuesday, August 13, 2013

lapsus sublime


anti-planetas.

No, no es cierto. Lo quiero todo para mì. Por eso, me voy a otro planeta.

Clave Kafkiana.


Sí.

E
s
t
o
y


en ese punto kafkiano y no lo quiero soltar.



(Adivina la cita)

!Hola Miriam!






Conceptuario.





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*************
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*Por el simple goce estético.

¿Què es un Lavadero de Ojos?

http://www.revistaespiral.org/espiral_38/literatura_karla_villapudua.html
http://www.revistaespiral.org/espiral_38/literatura_karla_villapudua.html
http://www.revistaespiral.org/espiral_38/literatura_karla_villapudua.html

¿Quién vive en el Abstractario?






Una colmena de diminutos símbolos infinitos rodea la mirada de mis manos. La imposibilidad de los desiertos en luna llena, es el colapso perfecto para imantar mi mente en este momento binaural. La bruja de la nebulosa de Oriòn dictamina mis sueños anticipados. Hay una canasta llena de metáforas medievalistas en la esquina de las arbitrariedades humanas. Relojerías. Llaves. Cartas. Amuletos. El único acto libre y feliz.El feliz, libre, y excelso cordel de ámbar estrafalario. ¿Quién vive en el Abstractario? 


Las palabras se quedan atoradas en las venas cerebrales. 




...

Wednesday, August 07, 2013

Resucitario.



Noche tras noche, trataba de resucitar al músico que estaba en estado de coma. 

Agosto es Abril.







Una clase de Filosofía partiendo de la conciencia trascendental en Husserl, tan sólo para derribar la artificiosidad del significado. Tan sólo para acoplar –al menos de manera celosa- esa estrechez gramatical que nos contrae. Luego, recurrir a  lo trascendental en Kant para llegar al  pensar no es juzgar, pensar no es categorizar. Pensar es salir a pasear. “El alma es un cristal y la divinidad su brillo”. Al segundo, epojè no encuentra lenguaje alguno para salir del texto. Entonces, recurrir a Angelus Silesius e invocar a Pessoa esotérico. No constituye locura alguna, en estos días de Abril a las seis de la tarde. 

mentiritas.

Hoy, en una mañana de Abril friolenta, he descubierto mi clara apatía hacia el conocimiento científico, que me interesa más la magia que cualquier otro tipo de saber universitario. Que quiero ser una montaña, un bosque, un mar, un volcán. 

Sí 

 Una Druida Futurista. 

Tuesday, August 06, 2013

Pentagrama Fronterizo

El día que llegué a Tijuana, me acompañaban My Bloody Valentine,  Dead Can Dance, y cien pesos en la bolsa. Era una inocencia irradiada de metáforas, y  cierta tranquilidad  de no saber nada durante el cuerpo. A los días, tenía dos trabajos: Uno, en una librería; otro, en un café. Después me cansé de los reglamentos de mi tía y desaparecí en el Volvo de una pintora. Todo se interconectó a la perfección para mudarme a otro espacio, a otra temporalidad, y a otras vivencias. Veinte años, y claro, ya conocía a Rimbaud. Después la geometría de los eventos me lanzó a una fiesta ochentera, conocí a un humano con cierta sintomatología vibracional acorde a la mía en aquel momento y me fui con él. Pasaron siete años de inventar el mundo lejos de la civilización, de viajes, y experiencias buenas y malas como en todo. Al tiempo, entendí que mi configuración interna bailaba otra canción, por eso nos fuimos. Pocos días pasaron y ya tenía otra orquesta, otra historia, otra tonalidad. No tan extensa en tiempo, pero intensa en duración, que por supuesto, también desapareció y me llevó al lugar exacto donde nos habíamos quedado: Real de Catorce, Ensenada, Tijuana, Monterrey. Los primeros dos humanos eran muy metafísicos, el último humano no tanto, era más bien un tanto escéptico con meditaciones estéticas y leves rasgos de trascendentalidad. Luego, mi carne se abrió y me hice dos.  Finalmente, entendí que esta ciudad brillaba diferente que el resto de las ciudades, que tenía que llegar aquí por destino a priori revelado, que en otras partes no aprendería lo que aprendí aquí. Que lo sagrado abunda en lo más vituperado. (Aunque la lógica del mundo señale lo contrario). Que esta cosa llamada Pentagrama Fronterizo habita más en luz, por un extraño chacra debajo de la tierra, que aún no sé donde habita con exactitud –pero que tampoco es necesario- y que he sido muy feliz aquí. 

Monday, August 05, 2013

Cero servilismo.

Panista jamàs.
Priìsta jamàs.
Perredista jamàs.

Cero servilismo. Cero adhesiòn a alguna ideologia polìtica, cualquiera que sea la màscara de sus postulados.

Claro, "El Ùnico y su Propiedad". Stirner. Yes.

000




No se me da eso de llorar, pero hoy ocurrió un milagro: han salido dos lagrimas y se siente muy bien.

Thursday, July 25, 2013

capital cultural.



1. No envidio trabajar en una maquiladora.
2. No envidio una carrera gerencial.
3. No envidio casarme con un extranjero.


En pocas palabras, no envidio nada. He sido muy feliz, y seguiré siendo muy feliz, haciendo lo que me gusta. (Aunque no tenga el capital monetario suficiente, para ser aceptada dentro de tus rangos de "superioridad").


Hago y haré lo que me gusta, porque yo no renuncié a ser ni a buscar lo que me gusta y lo que soy.



peace and love.


Una K.


...

Sucesos heroicos de infancia.



004. En el año 1983, me fugué toda la tarde de la casa de la abuela. Caminé tres kilómetros por un camino desconocido, terroso y sereno al mismo tiempo. De momento, encontré a un señor que dijo saber el lugar donde se encontraba el abuelo. Confié en él, y seguí caminando. Al llegar a la parcela de mi abuelo, se sorprendió de verme y no me regañó. Regresamos en su tractor amarillo, como si nada. Al aterrizar en casa, mi madre estaba aterrada, ya me había buscado por todas partes. En ese tiempo, no entiendo por qué no le tenìa miedo a nada. 


010. En otro tiempo, a mi padre se le ocurrió adoptar un niño de la sierra e inscribirlo a la misma primaria que yo. Unos celos terribles se apoderaron de mi conciencia y, no tuve otra opción que hacer lo posible por regresar al niño a su casa. En ese tiempo fui muy cruel, pero recuperé a mi padre. El niño F terminó por marcharse.


012. Cuando cumplí los doce años nos mudamos a Sinaloa. Vivíamos en una casa que aún no estaba terminada de construir y, las ventanas carecían de la protección necesaria. Mi padre viajaba mucho -como siempre- y yo, siendo la hija mayor cuidaba de la familia. Todos tenían angustia por la falsa seguridad de las ventanas. A los días, esa paranoia jaló a un ladroncillo...Mi madre me despertò para decirme que alguien quería entrar a la casa. De inmediato me levanté, y fui a correr al raterillo. ¿Qué quiere váyase de aquí? Le grité, y regresé temblando. Esos días, yo protegía esa casa con guardianes de luz imaginarios. Ignoró el lugar donde aprendí eso. 



Lima, 4:06. 25 de Julio.

Wednesday, July 24, 2013

Sthendal.

Rojo y negro.




BLANCO.

Sunday, July 21, 2013


Son días de Flaubert y Homero al mismo tiempo.

amoricidio

Faustika ha padecido "amoricidio". Esa indigestión incandescente de tejerse sangre a sangre, bajo las sonatas de constelaciones nouminosas. La navaja en la piel, es tan solo el precipicio ese, de no esconderse nunca bajo algún escrutinio lógico. Acá lo irracional devela el vestigio de varias celebridades celtas. Nunca nunca, entonces, las salamandras estuvieron tan furiosas de luz. 



escultura de letras en proceso...


nada sin detallar...


...

Saturday, July 20, 2013

sin detallar

Es noche de besos renacentistas. Es una bella noche nihilista. Es noche noche, nada más. El "brillario" de las reflexiones cíclicas de brisa amarilla cicatriza mis rodillas mientras medito sobre el hablar y enmudecer de las poetas. Al cabo de un suspiro, hay una conclusión acurrucando mis vertebras calcinadas de un pensar futuro ya parido aquí. 

Hay algunos renglones trascendentales que ya no reposan en la bandeja electrónica. Hay conjeturas sin ninguna particularidad. Propiedad. Esparzo los lamas de mil días de silencio sobre una hoja en blanco. Entonces suicìdo los sonidos en la última raya morada del atardecer. Ser y tiempo, puede ser un avaro final. Ser y tiempo, el orgullo de los estèticidas que amamantan mis neuronas mientras bailo en el siglo XIX. Ser sin tiempo es la explicación más arcaica que detalla mi mirada cuando no pienso. 


Verás los tres siglos de letras mudas en la sabana roja de la habitación minimalista. 
Verás los tres siglos de vinilos heroicos en el canto más alegre de tu libro favorito. 
Verás cómo se abre todo en la mañana futura de toda la fe del multiverso con mi hueso puesto en el boscaje más excelso. 

Cuando cierras aquella carta; donde fingía la mounstruosidad de las sirenas de tres espadas y 
vitrificabas la suma eterna en la máquina de ritmos. 

3200 

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