Holderlin [ ]

VIDA MÁS ELEVADA.


Su vida escoge el hombre, su objetivo,
Gana libre de error sabiduría, pensamientos,
Recuerdos que perdiéronse en el mundo,
Y nada puede contrariar su valor íntimo.

El esplendor de la Naturaleza embellece sus días,
Otórgale su espíritu nuevas vestiduras
En su interior, y así contempla la verdad,
Y el más alto sentido, y las más singulares preguntas.
Puede así el hombre conocer entonces el sentido de la vida,
Nombrar su meta lo más alto, lo más elevado,
Saber que uno es el sentido de la humanidad y de la vida,
Considerar que el más alto sentido es la más noble vida.
Scardanelli.

Re.leyendo. El antiedipo.

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wu.wei.

c.               Radiestesia.

Escriturar mi actual trayecto vital. ¿Presupone cierta praxis?  O ¿Presupone wu wei ?

Reminiscencia futura: Hacer o no hacer.

Una percepción a priori  canta la segunda opción como voz ausente de house gregoriano. Al mismo grito, pienso en sacar mi péndulo, colocar la tarjeta atlante de radiestesia sobre mis muslos y preguntar.

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Estado vestibular: he perdido la fe en la novela. Barthes es el culpable.

Kant.

Los malandros me robaron la crìtica de la razòn pura, y absurdamente, hoy la necesito.

En el pliegue de arquitecturas sonoras ...

Percibir a distancia. Sentir a distancia. Saber a futuro. Anticiparse a la coraza.

Somos tan predecibles.

Srita. control, cuando usted llegò... [ ] Kapilaveda


e x c e n t r i c i d a d


Por el simple goce estètico.

abstractor

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Un  1 encajado [en] siglo XIX

Prostituta en biblioteca blanca

[Un copy-paste mental]

Hoy no                        muero bien muerta.

Un   2 encajado [en] beso cirenaico

Estoy re muerta

Nací ya muerta.

Mis costillas encriptadas

en el Abstractor

Extraño mi anestesia matemática.

333

Mi rostro posterior en cinco siglos al mismo tiempo.

Abstractor, no te dije:

morí por qué decidí.

¿Eres tú budista mentirosa?

La que está hablando la que está hablando.

La que está hablando la que está hablando.

La que está hablando la que está hablando.

El 4 quiere ser cero.

La mirada implicada se futuriza al revés. Hay ondas retardadas que chocan con las partículas de mi cuerpo. Me estoy pariendo. Al mismo evento, sigo prendida entre las contracciones matemáticas, que figuran mi estar en el mundo.

Estoy en el Abstractor. 

Es suficiente.

boceto para novela. algùn pasado de blog.

Thursday, January 04, 2007

Hace tiempo tomè un poco de distancia de la filosofía. No la culpo ni la glorifico. Recuerdo los primeros cursos en la universidad, el entusiasmo de devorar los textos una y otra vez; buscando una explicación convincente del universo. Esas primeras discusiones con la “librido” y nuestras pequeñas interpretaciones eran suficientes para extasiarnos el resto de los días. Hasta que llegamos al límite del discurso y la sedación fue desapareciendo. Algunos hermanos como “O” y “F” también llegaron al abismo. Recibiéndolo con beneplácito. Sólo algunos gozan de ese placer. Otros mejor le dan la vuelta y se casan rápidamente con cualquier ideología para no sentir el caos. Por eso, los verdaderos amantes de la filosofía ,son aquellos que se sumergen en el sin-sentido de la misma; sintiéndola en carne propia en la vida que experimentan en cada acontecer. El que no se haya arrojado al precipicio,  podrá seguir leyendo y leyendo ,pero jamás conocerá y tendrá la dicha de atravesar las puertas del Hades. Será un intelectualillo cualquiera con bastantes lecturas y libros porque jamás habrá entendido el Tao. No quiero ser uno de ellos.

Vi TE de lejos.

Una coincidencia 2007 en 2011.

Mi cita favorita de la tesis.

Níaz (citado en Galagovsky, 2005) ha resaltado que no se enseña a los estudiantes de química a reflexionar sobre su propia práctica, ni tampoco sobre qué presupuestos epistemológicos se concibe, pues en cierta manera, el paradigma empirista sigue siendo el favorito entre la investigación científica actual, menospreciando cualquier evolucionismo teórico que no aluda a pruebas ni verificaciones, por lo que se puede anticipar que, mientras no se incite a tener prácticas de lectura críticas sobre la propia disciplina, se seguirá por el camino de la normalidad, mismo que, sigue pensando sin percatarse del legado histórico conceptual que le precede.


PD. No quiero darle delete.

una tarde filosòfica...

Toda la tarde en biblioteca pensado entre abismos.

No tesis today.

The Field the more I do.

amas de casa

Tengo una repulsiòn innata hacia las amas de casa, y demàs
mujeres que necesiten de un hombre para sobrevivir.

Lo sè, tengo que superarlo...

Lo mejor es estar contenta de la nada. (K)

explicaciòn cientìfica...

Claro, yo sòlo acepto explicaciones cientìficas de la realidad. A mì eso
de la supercherìa filosòfica, metafìsica e inclusive antropològica me parecen
algo subjetivo, irrisorio, inconcluso.

!Viva la ciencia positivista!


[jajaja]

Bergson.

Para Bergson no hay un mundo de esencias invariantes sino que es la inteligencia la que solidifica todo cuanto toca y ello no en aras del  más perfecto conocimiento que quepa plantear. Muy al contrario, es en beneficio de la acción y la fabricación humanas por lo que se ha suscitado una lógica de los conceptos, que no es sino una lógica de los sólidos perfectamente adaptada a los objetos inertes sobre los que recae la actividad transformadora del hombre.

Para vivir hay que generalizar y clasificar.

Cuanto más se intelectualiza la materia mas se especializa la materia.

Desde esta perspectiva se afirma que a la inteligencia le es ajeno lo que es móvil, fluido, cambiante, novedoso.

Mi amiguito Feyerabend tenìa razòn, pero y el pensar actual, el pensar actual....

Níaz (citado en Galagovsky, 2005) ha resaltado que:

La gran mayoría de los actuales científicos y docentes, han sido formados con una tradición epistemológica empirista y una visión a-histórica de la química, y esto es en parte debido a que pocos son los libros de texto, aún los de niveles universitarios, que muestran algunas de las controversias que durante años pugnaron por sostener paradigmas científicos en conflicto, sin el marco histórico y epistemológico, se presentan a los estudiantes los modelos científicos, leyes y teorías de Química como saberes acabados, definitivos, en  los cuales deben creer con fe ciega.  (p.8)

lo anterior presupone que no se enseña a los estudiantes de química a reflexionar sobre su propia práctica, ni tampoco sobre qué presupuestos epistemológicos se concibe, pues en cierta manera, el paradigma empirista sigue siendo el favorito entre la investigación científica actual, menospreciando cualquier evolucionismo teórico que no aluda a pruebas ni verificaciones, por lo que se puede anticipar que mientras no se incite a tener prácticas de lectura críticas sobre la propia disciplina, se seguirá por el camino de la normalidad, mismo que, sigue pensando sin percatarse del legado histórico conceptual que lo acontece.

Marzo me permitiò salir del renglòn nùmero uno de la casa de Asteriòn.

Ahora creo que soy un ser interplanetario.

Primera conferencia Solvay.

Sentados, de izquierda a derecha: Walter Nernst, Marcel Brillouin, Ernest Solvay (el industrial anftrión), Hendrik Lorentz, Emil Warburg, Jean Baptiste Perrin, Wilhelm Wein, Marie Curie y Henri Poincaré. De pie: Robert Goldschmidt, Max Planck, Heinrich Rubens,ArnoldSommerfeld, Ferdinand von Lindemann, Maurice de Broglie (hermano de Louis), Martin Hans Christian Knudsen, Friedrich Hasenöhrl, George Hostelet, Edouard Herzen, James Jeans, Ernest Rutherford, Heike Kamerlingh Onnes, Albert Einstein y Paul Langevin.

[El buen andar no deja huella tras de sí]

La literatura es

como el fósforo: brilla más en el

instante que intenta morir. R. Barthes.

1.

[ ] Ejecuto una fricción con mi puño derecho sobre el meñique izquierdo. [Las uñas decoradas bajo un barniz rojo mate. Alguna ansiedad se refleja entre las fisuras de las cutículas]

[ ] Ejecuto la fricción con el propósito de elaborar un borricidio de imágenes. No quiero ningún anclaje memorístico sobre la cavidad de mi cráneo. Lo sé… la culpa es el palabrerío que se balancea sobre mi cabeza.

[ ] Ejecuto la fricción con el fin de cometer un borricidio de letras. La yema del índice derecho presiona el espacio de un dedo izquierdo. Sin huella.

[ ]  1 2 3 4 5 6 7 [infinitas] rayitas dibujadas sobre la carne del dedo izquierdo. Ignoro  qué significan. Luego surge el deseo de escribir.  [Escribo].

Estoy parada sobre la barra roja de la cocina. Satellite sniper phanta du Prince. Piernas desnudas en ángulo de cuarenta y cinco grados. Me gusta escribir en calzones.

2.

[ ]  Suspendo la escritura. Y me tiro en el suelo sobre una cobija de luna. Voltearé todo mi cuerpo hacia arriba. Llevaré toda la sangre a la cabeza. Escribiré al regresar. Estaré en tiempo pasado. Aunque debo confesar la angustia de mi lengua: el futuro me espera todo el tiempo, todo el tiempo ES: antes de mí, antes de usted, antes de todos.

3.

[ ] En el tiempo que posaba de cabeza en el suelo. Pensaba en escribir. Pero la incongruencia temporal del momento. Me obligaba a parar la divagación. Sin embargo: Logré plegarme.

[ ] Escribo y muevo las caderas al mismo tiempo. También la muñeca. Dirijo la atención hacia mi arsenal lingüístico –al mismo instante, respiro-. Busco algún enunciado a detonar.

[ ] Dejo la pluma. Estoy abandonando la pluma. Me dirijo a finalizar el borricidio semiótico. Froto mi dedo con la uña afilada. Rasgo algunas zonas. Hago rayas con tinta negra sobre mi dedo. Al mismo evento, pienso en no otorgarle estructura alguna a los renglones. No hay efecto sorpresa. Tampoco conclusión.

4.

Las rayas con tinta negra permanecen a lo largo de este día sobre mi dedo. Constituyen la señal de mi deseo: elaborar un borricidio semiótico. Luego, giro la cabeza hacia el inicio del texto. Este texto. Enseguida detengo:

[ ]  El buen andar no deja huella tras de sí.