Monday, June 23, 2008
Había una vez, en el campo, un niñito, llamado Niño
Faustiko. Un día el Niño Faustiko vio una nube, más
redonda y suave que las demás.
¡Qué maravilloso, si bajara a jugar conmigo!, pensó.
Tambièn la nube había visto al Niño Faustiko y le había gustado mucho. Deseó conocerlo y descendió lentamente al punto donde estaba el Niño Faustiko.
“Buenos días, Niño Faustiko”
“Hola, nube, buenos días”
Y se hicieron amiguitos de Kinder.
Todas las noches la nube iba a darle un “becho” en su cunita espacial y todas las mañanas iba a despertarlo. Al Niño Faustiko le gustaba mucho esconderse en la nube. Dentro, no veía nada. Todo era blanco y olía a incienso de algodón.
Cuando olía a hierba y flores, el Niño Faustiko sabía que la nube había meditado en las praderas. Y cuando olía a brisa, y a estrellas nocturnas, sabia que había dormido en el mar. Pero el Niño Faustiko nunca se quedaba mucho tiempo dentro de la nube porque
se mareaba un poco.
Entonces, cuando venia el mareo, se salía, y empezaba a teletransportarse con su chupón volador. Al mismo tiempo gustaba tomar baños de nube. Cuando efectuaba ambas cosas, tenia la piel húmeda y se sentía lleno de frescor. Memorizaba todos los chistes del mundo, automáticamente.
Era un verano terriblemente caluroso. La nube decide marcharse a otra dimensión. El Niño Faustiko conoce la melancolía.
“Aun no eres suficientemente grande, tienes que ir al mar, a la montaña donde hay mucha bruma y niebla que te sentaran bien”
“No te vayas nubecilla, ya no me voy a marear cuando este dentro de ti, conoceremos
la magia de la risa y las mielecillas blancas, te prestare mi chupon”. “Te puedo instalar un suich super espacial”.
Episodio cero menos uno----- continuarà------
Sunday, June 22, 2008
Lnd y K.
es que supongo en arquitectura los sentimientos vienen de la misma esencia pero la representacion es distinta
K. IN LOVE dice:
es como encontrar el vortice donde cruzan arquitectura y poesìa
Friday, June 20, 2008
1.
Versión 3.0
Paseamos por las tardes
Sin dudas existenciales,
Racionales, irracionales,
Ò como se les quiera nombrar.
“Son problemas
De la adolescencia, me dices,
Mientras acaricias mi espalda”.
2.
Versión 1.0
Nos negamos el saludo,
Discurrimos en alguna
Platica trivial.
“El problema de las rupturas,
Es que uno sólo se centra
En los errores mutuos,
Y olvida las virtudes, me dices,
Mientras me dispongo a olvidar”
3.
Versión fémina 1.0
Tiene razón lo que dice,
Versión 3.0:
“Desde los nueve años
Me atraganto de libros de psicología,
Religión, literatura, y todo lo que
Se me ponga enfrente, y eso
Me ha vuelto algo infeliz,
Me dices, mientras termino
Estas letras. Y. Por cierto:
Dejo de pensar”.
Thursday, June 19, 2008
Primer Edipo.
(Los paraísos puros -no- han muerto).
K. sale corriendo despacio hacia un recuerdo extraño. El primer Edipo le llena el rostro
de una suave nostalgia. Vidas perfectas. K y los poetas malditos. K y los grandes pintores del renacimiento. Sus primeras preguntas existenciales. La libido infinita encajada en la duración perpetúa. El aroma de los oleos y la madera. Las paredes azules y sus muñecas despiadadas. El exorcismo de los primeros traumas. El estado cero de la responsabilidad. ¡Ah, como te amo Rimbaud! ¡Como amo el estadio dionisiaco de tus letras en mis pequeñas soledades!
Los pequeños golpes sadianos. ¡Ah, pequeño Sade! El insoportable estadio de las dulzuras silvestres; abofeteándonos la boca en puños de sandias rectangulares. Los amaneceres dragando la brisa de la inmortalidad. La holgazanería coronándonos las vértebras y el rostro. Placer menos cero. ¿Era, o no era el exceso?
Nunca escribo de ti, primer Edipo. Me abstengo de profanar aquellas bacanales. Pero hoy, las velas blancas, me otorgaron un recuerdo. La tentación destello en vértices delirantes. Es esta bella nostalgia, la que me llevo a invadirte un momento. Sólo este momento. Me despido imágenes de paraísos puros. ¡Invoco paraísos puros, bacanales puras! ¿Porqué no? Me afirmo hedonista, en este instante. Sólo en este instante.
Wednesday, June 18, 2008
Son dos niños. Somos tres.
Hay cordoncillos alfas
Deletreando esos saltos
En los que descubrimos
Como una aguja no entra
en el orgullo mundano
de los ciegos.
Ya se todo. Ya sabes todo.
Lo sabemos. ¿Cuántas llagas
necesitan las ideas?
¿Cuántas, cuántas, cuántas?
Somos niños. Somos tres.
Y nos sentimos tres.
C o n s c i e n t e m e n t e.
Tu tesis ha muerto, la tuya
Y la mía. La de los tres.
¿cuatro?
Ya se todo. Ya sabes todo.
Lo sabemos.
La duración no es de Bergson.
Es de nadie.
Somos niños. Somos tres y
Cuatro.
“Nadie” sabe
A palabra evolutiva,
Excelsa palabra. Fino paladar.
Somos niños. Somos tres y
Cuatro.
Es la catexia atravesando neurona
A neurona, diente a diente.
Hilvanando la pasión de sujeto a sujeto
De personaje a personaje.
Se abre el telòn.
¿Siente la diferencia?
Por cierto: el amor es cuatro, cinco,
Y seis.
Tuesday, June 17, 2008
Sos el niño planetario
De la esquina que discrimina
Absurdamente las letras.
Mis letras y las tuyas.
Sos el niño planetario
Sin imagen. Sos el dulce
Que se encaja en mi cintura
Cuando jugamos a ser
Avioncillos de papel.
Sos el niño planetario-interplanetario.
Que me esfuma en estrellas
Cuadradas y pinceladas
Tibias.
Son mis letras muertas y las tuyas.
En sus interconexiones
Puntuales. ¿Le sabe? ¿No sabe?
Sos el cuadro que me avienta a otro
Cuadro. El de todos los cuadros.
La interferencia que deslumbra
Sus cuentos y los míos al
Entendimiento absoluto.
Sos los que somos. Aquí sin punto.
Aquí sin nada. Niño planetario,
Muerte a verano certero.
No hay letras ya no hay letras.
No me lea, no me entienda.
Aquí es ( ) nada.
R. sobre el suicida.
Él probablemente sentirá el vértigo del quinto piso. Estado cero de la resignación. Treinta y tres veces tuve que amar sus intentos de suicidio. No por el efecto que producen las tinieblas cuando se apoderan de tu garganta, sino por el violeta profundo que irradia la muerte cuando la pretende. Forma pura de la seducción. ¡Que me lleve quien me trajo!
Aquí va un corchete. La vida y la muerte son indistintas para las inteligencias que saben profanar el infinito. Nada de indiferencia. Aquí va otro corchete.
La primera vez que intenté matarme tenía cinco años. Estaba convencido que era inútil permanecer en este planeta. Intoxicado por la certeza de una sensibilidad jainista decidí arrancarme los juegos. Tiré mi triciclo, las canicas y los cuadernos de dibujo, como primer acto de despedida. Después opte por destruir todos esos acontecimientos que no me pertenecían. La culpa no fue de Dios. Tampoco eran esas idas a la iglesia del brazo de madre, los golpes en las rodillas, o los brincos despiadados por todos los arrecifes y mares clandestinos. Pretendía ser un personaje sin nombre, con las manos tan grandes como para evitar cualquier intento de derrame seminal innecesario. Me fui infiltrando lentamente en la adicción por las caricaturas. Aquí va un corchete. El nombre de las caricaturas. Aquí va otro corchete. Ver la nota al pie[1].
Fue mi primer acercamiento al platonismo, porque al terminar todos esos acontecimientos lúdicos ya no sabía distinguir entre lo real y lo aparente. Mas no me producía angustia alguna. Volví a rendirle culto al simulacro, como una nube que se desnuda en la neblina con el rostro de dos lemures copulando. Las melodías eran de una clasificación nominal inglesa que usaban algunos burgueses a principios de los ochenta. Me decepcionaron por tomar la nomenclatura de lo normal. Tenía tanta apatía por el sentido común que aborrecía las labores domesticas.
Fue en ese tiempo cuando descubrí el placer de la blasfemia. Fingiendo oraciones, letras, multiplicaciones. Todo me parecía tan falso que decidí morirme. Aquí va un corchete. Aquí se muere. Aquí va otro corchete.
Volví a morirme a los catorce y a los diecinueve. Seguía vivo. Decidí aventurarme en la empresa de los jóvenes que se empuñan el corazón con dagas de marfil, y sucumben presos del pánico que provoca el desgaste de la amnesia. La culpa no era la mujer. NINGUNA MUJER. Seguía caminando, embriagado por la expectativa de un final indiferente. Nihilista, existencialista, pariente de Sísifo. Cualquier otra denotación intentando definir lo que sentía resulta obsoleta.
No es la única sintomatología que practico. A veces me acusan de irradiar una tonalidad y frescura juvenil desbordante. Es como si me bañara todos los días con el champú Caprice. De cualquier modo no pretendo ponerle fecha al suicidio. No quiero ser Borges [2].
Si de portar una máscara se trata, prefiero balancearme en el “abogado de la muerte”.[3] O salir a caminar por las avenidas de las plazas mundanas, a conseguir la siguiente víctima. No toman lo bueno. Se convierten en su propia victima por falta de un padre responsable y comprometido con la verdad. El síndrome se repite.
Para regresar al cinismo que representa mi quinto piso, me dosifico y empiezo a reflexionar: “Toda tentativa de considerar los problemas existenciales desde el punto de vista lógico está condenada al fracaso”. La tiro a la basura, y la vuelvo a aplastar. Me siento Gregorio Paz sufre el trastocamiento.
¡Gregorio Paz…Gregorio Paz…! -se escuchan las voces por el pasillo del pabellón-. Se acerca un hombre como de de unos 50 años, -dicen que es sexy-. Es más mentiroso que el futuro suicida. Le ha mentado la madre a Durazo, dicen que quebró una de sus avionetas. Hace años nadie sabe nada de él; pasa totalmente inadvertido en el hospital psiquiátrico de quién sabe qué lugar. Es el padre de la que escribe las letras. No sabe dar consejos porque, afortunadamente, no es estudiante de psicología.
¿Vale o no vale la pena vivir? Mejor voy por un plátano, son más divertidos que los kiwis. La relatora se queda en una historia corta. Se sale del tiempo. Probablemente no contesta porque se esta comiendo un melón. Ya no habla más. Se comunica telepáticamente. Se va por otro plátano. Se trastorna intelectualmente, sufre algunas contracciones. La gata la observa mientras se masturba. Le golpea los puntos del ojo con la intención de absorberle un poco del silencio escondido en el ámbar de sus flagelaciones. Aquí va un corchete. No es feminista, aunque su padre ame a los niños y jamás haya tenido uno. Aquí va otro corchete. Sus uñas siguen teñidas de la frialdad arrogante de su compañero ficticio. En la escena imaginaria la cintura de la que escribe las letras se empieza a asfixiar tras una sonrisa mutua por el lado trasero. Se conectan en el mismo instante. Hay más plátanos y menos kiwis.
La que escribe las letras saca otro dato cursi: Los saivas tenían un templo en Vindhyavasini, en donde frente a la imagen de Bhavani, la forma de la plegaria era cortarse la garganta hasta morir. Los pandavas en el Himalaya usaban el método de peregrinar sin pausa hasta morir exhaustos.
La cita no cumple con los reglamentos del formato APA, le hizo copy-paste. No sabe cómo demonios terminar esto. Tampoco hay ese detallismo maniaco-obsesivo. Disculpe el lector. Seguirá tratando de no pensar en eso, para no otorgarle el carácter de lo real. Teme que si cree en el acto suicida como “acto verdadero” se convierta en un “acontecimiento palpable”. No sabe llorar ni suplicar. Lo ha olvidado. Es tan necia que se queda dentro de un en un circo. Cuida el lenguaje y ve lo que quiere ver. Podría resucitarlo en este momento sin pedirle permiso. –SE ABSTIENE-. Probablemente en este instante ya resucitó. Sin embargo, la que escribe las letras ya no contesta porque se está metiendo en otro cuento.
[1] Este párrafo está inconcluso en este momento, porque la que escribe las letras, todavía no tiene la energía suficiente para meterse en la vida de ese niño a los cinco años de edad. Promete seguirlo intentando las próximas noches. Y revelarlo a la brevedad posible.
[2] Borges publicó en el diario
[3] Heguesías el cirenaico fue apodado «abogado de la muerte» por predicar el suicidio ante audiencias que terminaban por cometerlo, hasta que el rey Ptolomeo lo prohibió para restablecer el orden.
Monday, June 16, 2008
Morin
Ningún dispositivo cerebral permite distinguir la alucinación de la percepción, el sueño de la vigilia, lo imaginario de lo real, lo subjetivo de lo objetivo.
La importancia del fantasma y del imaginario en el ser humano es inimaginable ; dado que las vías de entrada y de salida del sistema neuro-cerebral que conectan el organismo con el mundo exterior representan sólo el 2% de todo el conjunto, mientras que el 98% implica al funcionamiento interior, se ha constituido en un mundo síquico relativamente independiente donde se fermentan necesidades, sueños, deseos, ideas, imágenes, fantasmas, y este mundo se infiltra en nuestra visión o concepción del mundo exterior.
a l u s i n a ciòn
Sunday, June 15, 2008
te amamos fauto
te amamos fauto
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En las cordilleras de los sueños amarillos
Divagamos: tu y yo.
Convocamos a finas extrañezas
Del alba, diluimos sutilmente las
Discrepancias de los años.
Concluimos en las pautas
Que nos juntan. Esta noche.
Pincelando las debilidades
de un coma inesperado,
derretido entre nosotros.
Divagamos tu y yo
Mientras nos encontramos
en la planicie de las cumbres
encantadas. ¿A quién le importa
mi nombre y el tuyo?
Si aquí, todo es uva y esa palabra
Tan amorfa que especula
Entre su lengua fina y mi
Cadera torpe.
Y yo no sè,
si es lumbre, es arena, logos
y nosotros. Tampoco sè
si eres tu o soy yo,
en la sentencia imperfecta
de los aromas que envuelven
nuestros besos.
Por cierto: cuando somos tu y
Yo en uno---en uno en uno en uno.
Friday, June 13, 2008
n i ño Faustiko.
Brota brota, papel de algodón.
El niño Faustino descenderá de su cometa multicolor.
Brota brota, brinquillo de algodón. El niño Faustino tiene un chupón. Es el chupón de multisabores con multidimensiones ancestrales. Cada vez que lo chupa, puede teletransportarse en diferentes puntos de la escala lunar. Hay lunas amarillas, lunas enojonas y lunas chistosas. El chupón posee un switch espacial. En el caso de la madre del niño, puede conectarse cuando Faustino emite mantas especiales. La sintonía comienza con los ojitos. Es mirarse madre y niño en un entramado de risas y ternura budica.
Thursday, June 12, 2008
Wednesday, June 11, 2008
A ti a ti titit. A ti (no) te disgustan
Mis distracciones maternales.
La pérdida del aura:
Mi deber ser madre en el mundo.
No!.No!No!
Yo no quiero ser musa,
Encantada, idolatrada, desquiciada.
Ámame, desde mi oscuridad
Mas dilatada, desde la cortina
De humo que perfuma mis
Entrañas en las noches
De especulativas densas.
Y regrésame al incestuoso
Bosque de estrellas y delfos
Sin nombre. ¿Se atreve?
No!.Yo no quiero ser musa,
Encantada, idolatrada, desquiciada.
Ámame desde mi brujería más
Torpe, desde el amuleto arcaico
Que desliza mis pasos en los
Sueños de caminos alienados.
No me lleve usted a ninguna
Altura ficticia. Flote a mi lado
Desde mi debilidad más
Desconocida. Ascendiendo
Lentamente en los arrecifes
de la imperfección. ¿Se atreve?
No!.Yo no quiero ser musa,
Encantada, idolatrada, desquiciada.
Por cierto: los amo a todos.
¿Se atreve?

